/akn/my/act/pua/2013/208

PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013

The full official text, structured for quick navigation. Copy any provision or jump straight to a section.

Open source PDF
Type
P.U. (A)
Status
In force
Enacted
2013
Sections
2

Quick answer

About this p.u. (a)

PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013 is Malaysia P.U. (A), cited as P.U. (A) 208 2013, currently marked in force and first recorded in 2013.

Opening note

Preamble

Suggest a correction
  1. PADA menjalankan kuasa yang diberikan oleh seksyen 41 Akta Perkhidmatan Kewangan Islam 2013 [Akta 759], Bank Negara Malaysia, dengan persetujuan Menteri, membuat perintah yang berikut: Nama dan permulaan kuat kuasa

Seksyen 1

Open as pageSuggest a correction

(1)

Perintah ini bolehlah dinamakan Perintah Perkhidmatan Kewangan

Islam (Instrumen Pembayaran Islam Yang Ditetapkan) 2013.

Suggest a correction

(2)

Perintah ini mula berkuat kuasa pada 30 Jun 2013.

Instrumen pembayaran Islam yang ditetapkan

Suggest a correction

Seksyen 2

Open as pageSuggest a correction

Instrumen pembayaran Islam yang berikut ditetapkan sebagai instrumen pembayaran Islam yang ditetapkan:

(a)

kad caj-i iaitu suatu instrumen pembayaran Islam yang menandakan suatu barisan kredit atau pembiayaan berdasarkan prinsip Shariah yang diberikan oleh pengeluar kepada pengguna dan apa-apa jumlah kredit atau pembiayaan yang digunakan oleh pengguna mesti diselesaikan sepenuhnya pada atau sebelum suatu tarikh yang ditentukan, tanpa apa-apa lanjutan kredit atau pembiayaan;

Suggest a correction

(b)

kad kredit-i iaitu suatu instrumen pembayaran Islam yang menandakan suatu barisan kredit atau pembiayaan berdasarkan prinsip Shariah yang diberikan oleh pengeluar kepada pengguna dan jika apa-apa jumlah kredit atau pembiayaan yang digunakan oleh pengguna belum diselesaikan sepenuhnya pada atau sebelum suatu tarikh yang ditentukan, jumlah yang belum diselesaikan boleh tertakluk kepada rebat yang lebih rendah (ibra’) oleh pengeluar;

3

Suggest a correction

(c)

kad debit-i iaitu suatu instrumen pembayaran Islam berdasarkan prinsip

Shariah yang ada kaitan dengan suatu akaun deposit di suatu institusi kewangan yang boleh digunakan—

Suggest a correction

(i)

untuk membuat pembayaran bagi barangan dan perkhidmatan;

(ii)

untuk pengeluaran wang tunai dari mesin teler automatik atau pengeluaran wang tunai di cawangan runcit yang mengambil bahagian melalui penggunaan kad debit-i dengan mendebitkan akaun pengguna; atau

Suggest a correction
Suggest a correction

(d)

wang elektronik iaitu mana-mana instrumen pembayaran Islam, sama ada ketara atau tidak ketara, yang—

Suggest a correction

(i)

menyimpan dana secara elektronik sebagai tukaran kepada dana yang dibayar kepada pengeluar itu; dan

(ii)

berupaya untuk digunakan sebagai suatu cara untuk membuat pembayaran kepada mana-mana orang selain pengeluar itu; dan

Suggest a correction
Suggest a correction

(e)

apa-apa gabungan instrumen pembayaran Islam yang ditetapkan dalam subperenggan (a) hingga (d).

4

Dibuat 19 Jun 2013

[BNM/JUN/1125/50/01; PN(PU2)717]

TAN SRI DATO’ SRI DR. ZETI AKHTAR AZIZ

Gabenor

Bank Negara Malaysia

Dipersetujui 28 Jun 2013

[KK/BPKA/K2/(S)/382/690/9/1 JLD. 4; PN(PU2)717]

DATO’ SERI HAJI AHMAD HUSNI BIN MOHAMAD HANADZLAH

Menteri Kewangan Kedua

5

ISLAMIC FINANCIAL SERVICES ACT 2013

ISLAMIC FINANCIAL SERVICES (DESIGNATED ISLAMIC PAYMENT INSTRUMENTS)

ORDER 2013

Suggest a correction

Opening note

Preamble

Suggest a correction
  1. IN exercise of the powers conferred by section 41 of the Islamic Financial Services Act 2013 [Act 759], the Central Bank of Malaysia, with the concurrence of the Minister, makes the following order: Citation and commencement 1.

(1)

This order may be cited as the Islamic Financial Services (Designated

Islamic Payment Instruments) Order 2013.

Suggest a correction

(2)

This Order comes into operation on 30 June 2013.

Designated Islamic payment instruments 2.

The following Islamic payment instruments are prescribed as designated Islamic payment instruments:

(a)

charge card-i that is an Islamic payment instrument which indicates a line of credit or financing based on Shariah principles granted by the issuer to the user and any amount of the credit or financing utilised by the user must be settled in full on or before a specified date, without any extended credit or financing;

Suggest a correction

(b)

credit card-i that is an Islamic payment instrument which indicates a line of credit or financing based on Shariah principles granted by the issuer to

6

the user and where any amount of the credit or financing utilised by the user has not been settled in full on or before a specified date, the unsettled amount may be subjected to a lesser rebate (ibra’) by the issuer;

Suggest a correction

(c)

debit card-i that is an Islamic payment instrument based on Shariah principles that is linked to a deposit account at a financial institution that can be used—

Suggest a correction

(i)

to pay for goods and services;

(ii)

to withdraw cash from automated teller machine or withdraw cash at participating retail outlets through debit card-i usage by debiting the user’s account; or

Suggest a correction

(iii)

for the purposes of subsubparagraphs (i) and (ii);

Suggest a correction
Suggest a correction

(d)

electronic money that is any Islamic payment instrument, whether tangible or intangible, that—

Suggest a correction

(i)

stores funds electronically in exchange of funds paid to the issuer;

and

(ii)

is able to be used as a means of making payment to any person other than the issuer; and

Suggest a correction
Suggest a correction

(e)

any combination of the Islamic payment instruments prescribed in subparagraphs (a) to (d).

Made 19 June 2013

[BNM/JUN/1125/50/01; PN(PU2)717]

TAN SRI DATO’ SERI DR. ZETI AKHTAR AZIZ

Governor

7

Central Bank of Malaysia

Concurred 28 June 2013

[KK/BPKA/K2/(S)/382/690/9/1 JLD. 4; PN(PU2)717]

DATO’ SERI HAJI AHMAD HUSNI BIN MOHAMAD HANADZLAH

Second Minister of Finance

Suggest a correction
Suggest a correction

Common questions

What is PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013?
PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013 is Malaysia P.U. (A), cited as P.U. (A) 208 2013, currently marked in force and first recorded in 2013.
Is PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013 still in force?
Yes — PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013 is currently in force.
When did PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013 take effect?
PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013 was first recorded in 2013.
How many sections does PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013 have?
PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013 contains 2 sections.
Where can I read the official version of PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013?
The official text of PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013 is published at lom.agc.gov.my.
PERINTAH PERKHIDMATAN KEWANGAN ISLAM (INSTRUMEN PEMBAYARAN ISLAM YANG DITETAPKAN) 2013 (No. 208)