(i)
Lot 791 (Lot Lama 391(1)) geran 2421, Bayan Baru, Pulau Pinang adalah sebagai wakaf berdasarkan “Deed Poll” bertarikh 6-9-1882
dan “Indenture” bertarikh 5-6-1908 seperti yang berikut:
/akn/my-07/state_gazette/unknown/pggn15y2016/no-545
The full official text, structured for quick navigation. Copy any provision or jump straight to a section.
Quick answer
Fatwa di bawah seksyen 48 is Malaysia State Subsidiary Legislation, cited as State Subsidiary Legislation No. 545, currently marked in force.
Opening note
Lot 791 (Lot Lama 391(1)) geran 2421, Bayan Baru, Pulau Pinang adalah sebagai wakaf berdasarkan “Deed Poll” bertarikh 6-9-1882
dan “Indenture” bertarikh 5-6-1908 seperti yang berikut:
“Deed Poll” bertarikh 6-9-1882
Isi kandungan penting—Dibuat di antara Hajee Driss bin Shaikoo dan
Saibah bintee Noohmin dengan Hajee Abdul Rasheed. dengan balasan sebanyak $1, diserah hak ke atas Hajee Abdul Rasheed dalam amanah sebidang tanah dalam Daerah Bayan Lepas, Pulau
Pinang grant No. 2421.Untuk dipegang tanah tersebut dan setiap bahagiannya …… kepunyaan Hajee Abdul Rasheed tersebut, waris-waris dan diserah hak dalam amanah (‘in trust’) dan untuk kegunaan sebuah masjid, kegunaan umum untuk upacara keugamaan dan tanah perkuburan komuniti Mohamad penduduk
Bayan Lepas.
“Indenture” bertarikh 5-6-1908
Isi kandungan penting—Dibuat di antara Saheemah binti Haji Abdul
Karim (Balu kepada Hajee Abdul Rasheed) dan Hajee Mohamed bin Hajee Abdul Rasheed pada masa selepas kematian Hajee
Abdul Rasheed. (Pada akhir perenggan ‘Conveyance’ ini),
“ …… tertakluk kepada kandungan deed Poll bertarikh 6-9-1882
yang dibuat oleh Hajee Driss dan isterinya Saibah kepada Hajee
Abdul Rasheed untuk tujuan kegunaan sebuah masjid”.
474
[21hb Julai 2016
Jual beli tanah wakaf tersebut adalah tidak sah mengikut hukum syarak berdasarkan dalil seperti yang berikut:
Diriwayatkan daripada Ibnu ‘Umar Radhiallahu ‘anhuma:
Maksudnya: “Bahawasanya Saidina Umar bin al-Khathab mempunyai sekeping tanah di Khaibar, maka beliau datang menemui Nabi
Shallallahu ‘alaihi wasallam (untuk) menerima arahan Baginda mengenai apa yang perlu dilakukannya dengan tanah tersebut.
Beliau berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku mempunyai sekeping tanah di Khaibar, aku tidak mempunyai harta yang tinggi nilainya daripada tanah itu, maka apa yang engkau perintahkan
(kepadaku) mengenai tanah itu?”. Rasulallah Shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab: “Jika engkau mahu, tahan (tidak digunapakai)
dan sedekah manfaatnya (dengan berwaqaf). Maka Umar bersedekah dengan tanah tersebut, tidak boleh dijual, tidak boleh dihadiahkan dan tidak boleh diwariskan.”
Dibuat 18 Februari 2015
[JMNPP/(S)/19/1101/001 Klt. 2(35); PUNPP 352/100/1/2/EA/1 jld. 3]
Dengan Titah Perintah dato’ dr. wan salim bin wan mohd. noor
Pengerusi Jawatankuasa Fatwa
Pulau Pinang
Fatwa under section 48
Opening note
Lot 791 (Lot Lama 391(1)) geran 2421, Bayan Baru, Pulau Pinang adalah sebagai wakaf berdasarkan “Deed Poll” bertarikh 6-9-1882
dan “Indenture” bertarikh 5-6-1908 seperti yang berikut:
475 21hb Julai 2016]
“Deed Poll” bertarikh 6-9-1882
Isi kandungan penting—Dibuat di antara Hajee Driss bin Shaikoo dan
Saibah bintee Noohmin dengan Hajee Abdul Rasheed. dengan balasan sebanyak $1, diserah hak ke atas Hajee Abdul Rasheed dalam amanah sebidang tanah dalam Daerah Bayan Lepas, Pulau
Pinang grant No. 2421.Untuk dipegang tanah tersebut dan setiap bahagiannya …… kepunyaan Hajee Abdul Rasheed tersebut, waris-waris dan diserah hak dalam amanah (‘in trust’) dan untuk kegunaan sebuah masjid, kegunaan umum untuk upacara keugamaan dan tanah perkuburan komuniti Mohamad penduduk
Bayan Lepas.
“Indenture” bertarikh 5-6-1908
Isi kandungan penting—Dibuat di antara Saheemah binti haji Abdul
Karim (Balu kepada Hajee Abdul Rasheed) dan Hajee Mohamed bin Hajee Abdul Rasheed pada masa selepas kematian Hajee
Abdul Rasheed. (Pada akhir perenggan ‘Conveyance’ ini),
“ …… tertakluk kepada kandungan deed Poll bertarikh 6-9-1882
yang dibuat oleh Hajee Driss dan isterinya Saibah kepada Hajee
Abdul Rasheed untuk tujuan kegunaan sebuah masjid”.
Jual beli tanah wakaf tersebut adalah tidak sah mengikut hukum syarak berdasarkan dalil seperti yang berikut:
Diriwayatkan daripada Ibnu ‘Umar Radhiallahu ‘anhuma:
Maksudnya: “Bahawasanya Saidina Umar bin al-khathab mempunyai sekeping tanah di Khaibar, maka beliau datang menemui Nabi
Shallallahu ‘alaihi wasallam (untuk) menerima arahan Baginda mengenai apa yang perlu dilakukannya dengan tanah tersebut.
Beliau berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku mempunyai sekeping tanah di Khaibar, aku tidak mempunyai harta yang tinggi nilainya daripada tanah itu, maka apa yang engkau perintahkan
(kepadaku) mengenai tanah itu?”. Rasulallah Shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab: “Jika engkau mahu, tahan (tidak digunapakai)
dan sedekah manfaatnya (dengan berwaqaf). Maka umar bersedekah dengan tanah tersebut, tidak boleh dijual, tidak boleh dihadiahkan dan tidak boleh diwariskan.”
Dibuat 18 February 2015
[JMNPP/(S)/19/1101/001 Klt. 2(35); PUNPP 352/100/1/2/EA/1 jld. 3]
By Command dato’ dr. wan salim bin wan mohd. noor
Chairman of the Fatwa Committee
State of Penang
476
[21hb Julai 2016
477 21hb Julai 2016]