PERMULAAN
Tajuk ringkas, pemakaian dan permulaan kuat kuasa
/akn/my/act/act/1993/505
The full official text, structured for quick navigation. Copy any provision or jump straight to a section.
Quick answer
*AKTA PENTADBIRAN UNDANG-UNDANG ISLAM (WILAYAH-WILAYAH PERSEKUTUAN) 1993 is Malaysia Act, cited as Act 505 1993, currently marked in force and first recorded in 1993.
Opening note
Bahagian I
Tajuk ringkas, pemakaian dan permulaan kuat kuasa
Akta ini hendaklah mula berkuat kuasa pada tarikh yang ditetapkan oleh Yang di-Pertuan Agong melalui pemberitahuan dalam Warta.
Yang di-Pertuan Agong boleh menetapkan tarikh yang berlainan bagi mula berkuatkuasanya peruntukan yang berlainan dalam Akta ini.
Tafsiran
berhubung dengan Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, sebagaimana yang diubahsuaikan oleh Perintah-Perintah
Wilayah Persekutuan (Pengubahsuaian Enakmen Pentadbiran
Hukum Syarak) 1974, 1981 dan 1988 [P.U. (A) 44/1974,
390/1981, 163/1988, 263/1988] yang dibuat menurut subseksyen 6(4) Akta Perlembagaan (Pindaan) (No. 2) 1973
[Akta A206] dan berkuat kuasa di dalam Wilayah Persekutuan
Kuala Lumpur menurut kuasa subseksyen 6(1) Akta itu dan
Akta Pentadbiran Hukum Syarak (Pindaan) 1984 [Akta A576];
dan
berhubung dengan
Wilayah
Persekutuan
Labuan, sebagaimana yang diubahsuaikan dan diperluaskan melalui
Perintah Wilayah Persekutuan Labuan (Pengubahsuaian dan Perluasan Enakmen Pentadbiran Hukum Syarak) 1985
[P.U. (A) 352/85] yang dibuat menurut seksyen 7 Akta
Perlembagaan (Pindaan) (No. 2) 1984 [Akta A585];
Pentadbiran Undang-Undang Islam 11
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
“Hakim Syarie” atau “Hakim” ertinya Hakim-Hakim Mahkamah
Tinggi Syariah yang dilantik di bawah subseksyen 43(1) tetapi tidak termasuk Hakim Mahkamah Rendah Syariah yang dilantik di bawah subseksyen 44(1);
“Hukum Syarak” ertinya Undang-Undang Islam mengikut mana-mana Mazhab yang diiktiraf;
“Imam” ertinya Imam yang dilantik di bawah subseksyen 76(3);
“Imam Ratib” ertinya Imam Ratib yang dilantik di bawah subseksyen 76(4);
“jawatankuasa kariah” ertinya jawatankuasa kariah yang ditubuhkan di bawah kaedah-kaedah yang dibuat di bawah seksyen 81;
“Jawatankuasa Perundingan Hukum Syarak” ertinya Jawatankuasa
Perundingan Hukum Syarak yang ditubuhkan di bawah subseksyen 37(1);
“kariah masjid”, berhubung dengan sesuatu masjid, ertinya kawasan yang sempadannya ditentukan di bawah seksyen 75 yang di dalamnya masjid itu terletak;
“Ketua Hakim Syarie” ertinya Ketua Hakim Syarie yang dilantik di bawah subseksyen 41(1);
“Ketua Pegawai Penguat Kuasa Agama” dan “Pegawai Penguat
Kuasa Agama” ertinya pegawai yang dilantik sebagai yang demikian di bawah subseksyen 58(4);
“Ketua Pendakwa Syarie” ertinya pegawai yang dilantik di bawah subseksyen 58(1);
“Kumpulan Wang” ertinya Kumpulan Wang yang dikenali sebagai
Baitulmal yang ditubuhkan di bawah seksyen 60;
“Mahkamah” atau “Mahkamah Syariah” ertinya Mahkamah Rendah
Syariah, Mahkamah Tinggi Syariah, atau Mahkamah Rayuan Syariah,
12 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Opening note
seseorang yang salah seorang atau kedua ibu bapanya, pada masa kelahiran orang itu, ialah orang Islam;
seseorang yang cara dia dibesarkan telah dijalankan atas asas bahawa dia ialah orang Islam;
seseorang yang telah masuk Islam mengikut kehendak seksyen 85;
Pentadbiran Undang-Undang Islam 13
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
seseorang yang ditunjukkan telah menyatakan, dalam hal keadaan di mana dia terikat oleh undang-undang untuk menyatakan yang benar, bahawa dia ialah orang Islam, sama ada pernyataan itu secara lisan atau bertulis;
“Pegawai Masjid” ertinya Naqib Masjid, Imam, Imam Ratib, Bilal dan Pembantu Bilal bagi sesuatu masjid;
“Pembantu Bilal” ertinya Pembantu Bilal sesuatu masjid yang dilantik di bawah subseksyen 76(4);
“Pendakwa Syarie” ertinya seorang pegawai yang dilantik di bawah subseksyen 58(3);
“Pengerusi” ertinya Pengerusi Majlis;
“Setiausaha” ertinya Setiausaha Majlis yang tersebut dalam seksyen 14;
“wakaf ‘am” ertinya wakaf yang berkekalan atas modal dan pendapatan daripada harta bagi maksud-maksud agama atau khairat yang diiktiraf oleh Hukum Syarak, dan harta yang diwakafkan sedemikian;
“wakaf khas” ertinya wakaf yang berkekalan atau bagi suatu tempoh terhad atas modal harta bagi maksud-maksud agama atau khairat yang diiktiraf oleh Hukum Syarak, dan harta yang diwakafkan sedemikian, yang berpendapatan daripadanya diberikan kepada orang atau bagi maksud-maksud yang ditetapkan dalam wakaf itu;
“Wilayah-Wilayah Persekutuan” ertinya Wilayah-Wilayah Persekutuan
Kuala Lumpur dan Labuan.
Semua perkataan dan ungkapan yang digunakan di dalam Akta ini dan tidak ditakrifkan di dalam Akta ini tetapi ditakrifkan dalam
Akta Tafsiran 1948 dan 1967 [Akta 388] hendaklah mempunyai erti
14 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
yang diberikan kepadanya masing-masing setakat yang erti-erti itu tidak bercanggah dengan Hukum Syarak.
Bagi mengelakkan keraguan tentang identiti atau pentafsiran perkataan dan ungkapan yang digunakan dalam Akta ini yang disenaraikan dalam Jadual Pertama, rujukan boleh dibuat kepada tulisan Arab bagi perkataan dan ungkapan itu yang ditunjukkan bersetentangan dengannya dalam Jadual itu.
Kecualian prerogatif
Kecuali sebagaimana yang diperuntukkan dengan nyata dalam
Akta ini, tiada apa-apa jua yang terkandung dalamnya boleh mengurangkan atau menyentuh hak dan kuasa Yang di-Pertuan Agong sebagai Ketua agama Islam di dalam Wilayah-Wilayah Persekutuan, sebagaimana yang ditetapkan dan dinyatakan dalam Perlembagaan
Persekutuan.
Bahagian II
Penubuhan Majlis
Maka hendaklah ada suatu badan yang dikenali sebagai
“Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan” untuk menasihati
Yang di-Pertuan Agong dalam perkara yang berhubungan dengan agama Islam.
Apabila mula berkuatkuasanya seksyen ini, “Majlis Agama
Islam Wilayah Persekutuan” yang wujud menurut kuasa seksyen 5
Enakmen hendaklah disifatkan sebagai Majlis yang disebut di dalam subseksyen (1).
Pentadbiran Undang-Undang Islam 15
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Identiti di sisi undang-undang dan kuasa Majlis
Majlis boleh mengikat kontrak dan boleh memperoleh, membeli, mengambil, memegang dan menikmati segala perihal harta alih dan tak alih, dan tertakluk pada mana-mana undang-undang bertulis yang menyentuhnya, boleh memindah hak, menyerah hak, menyerahkan dan memulangkan, menggadai, menggadai janji, mendemis, menyerah hak semula, memindah milik atau selainnya melupuskan, atau memperlakukan, mana-mana harta alih atau tak alih yang terletak hak pada Majlis atas apa-apa terma yang difikirkan patut oleh Majlis dan mengikut Hukum Syarak.
Majlis hendaklah mempunyai kuasa untuk bertindak sebagai wasi sesuatu wasiat atau sebagai pentadbir harta pusaka seseorang si mati atau sebagai pemegang amanah mana-mana amanah.
Majlis hendaklah mempunyai apa-apa kuasa selanjutnya dan menjalankan apa-apa kewajipan yang diberikan kepadanya oleh Akta ini atau mana-mana Akta lain.
Jawatankuasa
Majlis boleh melantik jawatankuasa untuk membantunya dalam melaksanakan kewajipannya atau menjalankan kuasanya.
16 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Kewajipan Majlis bagi kemajuan sosio-ekonomi orang Islam
Majlis hendaklah mempunyai kuasa, bagi maksud menunaikan kewajipannya di bawah subseksyen (1) —
untuk menjalankan segala kegiatan, yang tidak akan melibatkan apa-apa unsur yang tidak dibenarkan oleh agama Islam, khususnya memajukan perusahaan komersil dan perindustrian, yang perjalanannya ternyata kepada
Majlis adalah perlu, berfaedah atau sesuai bagi atau berkaitan dengan penunaian kewajipannya yang tersebut, termasuklah membuat, memasang, memproses, membungkus, menggred dan memasarkan produk;
untuk menggalakkan penjalanan apa-apa kegiatan sedemikian oleh badan atau orang lain, dan bagi maksud itu untuk menubuhkan atau memperkembangkan, atau menggalakkan penubuhan atau perkembangan, badan lain untuk menjalankan apa-apa kegiatan sedemikian sama ada di bawah kawalan atau kawalan separa oleh Majlis atau secara bebas, dan untuk memberikan bantuan kepada badan atau orang lain yang ternyata kepada Majlis mempunyai kemudahan untuk menjalankan apa-apa kegiatan yang sedemikian, termasuklah pemberian bantuan kewangan dengan cara pinjaman atau selainnya;
untuk menjalankan apa-apa kegiatan sedemikian bersama dengan badan atau orang lain, termasuklah jabatan atau pihak berkuasa Kerajaan Persekutuan, atau sebagai ejen urusan atau selainnya bagi pihak Kerajaan Persekutuan;
untuk melabur dalam apa-apa pelaburan yang dibenarkan sebagaimana yang ditakrifkan oleh Akta Pemegang
Amanah 1949 [Akta 208], dan melupuskan pelaburan itu atas apa-apa terma dan syarat yang ditentukan oleh Majlis;
Pentadbiran Undang-Undang Islam 17
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
tertakluk pada kelulusan Menteri Kewangan, untuk menubuhkan apa-apa skim bagi pemberian pinjaman daripada Kumpulan Wang kepada individu Muslim bagi pengajian tinggi;
untuk menubuhkan dan menyenggarakan sekolah Islam dan institusi latihan dan penyelidikan Islam; dan
untuk melakukan segala perbuatan yang difikirkan oleh
Majlis dikehendaki atau suai manfaat.
Kuasa untuk menubuhkan perbadanan
Majlis hendaklah, dengan kelulusan Yang di-Pertuan Agong, melalui perintah yang sama atau yang lain, membuat peruntukan berkenaan dengan sesuatu perbadanan yang ditubuhkan di bawah subseksyen (1), yang menentukan—
hubungan di antara perbadanan dengan Majlis dan hak
Majlis untuk mengawal perbadanan itu.
Peruntukan Jadual Kedua hendaklah terpakai bagi sesuatu perbadanan yang ditubuhkan oleh Majlis di bawah subseksyen (1).
18 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Kuasa untuk menubuhkan syarikat dan pengesahan syarikat yang ditubuhkan
Tiap-tiap syarikat yang ditubuhkan atau berupa sebagai ditubuhkan oleh Majlis di bawah Akta Syarikat 2016 sebelum mula berkuatkuasanya seksyen ini hendaklah disifatkan telah ditubuhkan dengan sah dan hendaklah terus wujud seolah-olah ia telah ditubuhkan oleh Majlis di bawah subseksyen (1).
Apa-apa pembiayaan atau bantuan kewangan yang diberikan oleh Majlis di bawah subseksyen 7(2) kepada sesuatu syarikat yang disebut dalam subseksyen (2) hendaklah disifatkan telah diberikan dengan sah.
Kuasa meminjam
Jumlah wang yang dipinjam menurut kuasa seksyen ini hendaklah dibayar ke dalam Kumpulan Wang.
CATATAN—Dahulunya dikenali sebagai Akta Syarikat 1965 [Akta 125] dan telah dimansuhkan oleh
Akta Syarikat 2016 [Akta 777] berkuat kuasa pada 31 Januari 2017-lihat subseksyen 620(1) dan
P.U. (B) 50/2017.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 19
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Keanggotaan Majlis
lima belas orang anggota lain, sekurang-kurangnya lima daripada mereka hendaklah yang arif dalam pengajian
Islam.
Pengerusi, Timbalan Pengerusi, dan anggota di bawah perenggan (1)(h) hendaklah orang Islam dan hendaklah dilantik oleh
Yang di-Pertuan Agong atas nasihat Menteri bagi apa-apa tempoh, tidak melebihi tiga tahun, sebagaimana yang ditentukan oleh
Yang di-Pertuan Agong.
Jika pada bila-bila masa orang yang memegang jawatan yang disebutkan dalam perenggan (c), (d), (e) atau (g) bukan orang Islam,
Yang di-Pertuan Agong atas nasihat Menteri hendaklah melantik seorang pegawai lain yang merupakan seorang Islam dan yang kanan selepasnya dari Jabatan atau Kementerian yang sama untuk menjadi anggota bagi menggantikan orang itu.
20 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Orang yang, sebaik sahaja sebelum berkuatkuasanya seksyen ini merupakan Pengerusi, Timbalan Pengerusi, dan anggota-anggota yang dilantik bagi Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan hendaklah, tertakluk pada Akta ini, masing-masingnya terus menjadi Pengerusi,
Timbalan Pengerusi, dan anggota Majlis sehingga habis tempoh pelantikan mereka sekarang.
Penamatan pelantikan
Pelantikan seseorang anggota Majlis yang dilantik hendaklah tamat—
jika dia, dengan surat yang ditujukan kepada Yang di-Pertuan
Agong melalui Pengerusi, meletakkan jawatannya; atau
jika dia tidak ada di Malaysia, tanpa kebenaran bertulis daripada Pengerusi, selama tempoh melebihi enam bulan.
Pembatalan pelantikan
Yang di-Pertuan Agong boleh, atas nasihat Menteri, membatalkan pelantikan mana-mana anggota Majlis yang dilantik—
jika kelakuannya, sama ada yang berkaitan dengan tugasnya sebagai anggota atau selainnya, adalah kelakuan yang memburukkan nama Majlis; atau
jika dia telah menjadi tidak berupaya menjalankan tugasnya dengan sempurna sebagai anggota; atau
jika, tanpa apa-apa alasan yang mencukupi pada pendapat
Pengerusi, dia telah tidak menghadiri tiga mesyuarat
Majlis secara berturut-turut.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 21
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Pelantikan hendaklah diwartakan
Semua pelantikan dan pembatalan pelantikan di bawah seksyen 10, 11 dan 12 hendaklah disiarkan dalam Warta.
Setiausaha
Setiausaha hendaklah menjadi ketua pegawai eksekutif dan pentadbir Majlis dan hendaklah bertanggungjawab bagi menjalankan dasar dan ketetapan Majlis.
Setiausaha hendaklah berhak menghadiri semua mesyuarat
Majlis dan mengambil bahagian dalam pertimbangtelitiannya, tetapi tidak berhak untuk mengundi.
Kehadiran bukan anggota dalam mesyuarat
Seseorang yang dijemput di bawah subseksyen (1) hendaklah berhak mengambil bahagian dalam pertimbangtelitian Majlis, tetapi tidak berhak untuk mengundi.
Mempengerusikan mesyuarat
Jika Pengerusi dan Timbalan Pengerusi tidak hadir dalam sesuatu mesyuarat, anggota yang hadir hendaklah memilih seorang dalam kalangan mereka untuk mempengerusikan mesyuarat itu.
Kuorum
Tiada urusan, kecuali mengenai penangguhan, boleh dilakukan dalam sesuatu mesyuarat, dan tiada ketetapan atau tindakan Majlis yang dibuat atau dilaksanakan dalam sesuatu mesyuarat adalah sah, melainkan jika sekurang-kurangnya satu pertiga daripada anggota, termasuk orang yang mempengerusikan mesyuarat, hadir dalam mesyuarat itu.
Penjalanan urusan
Ketetapan bertulis yang ditandatangani oleh semua anggota
Majlis hendaklah, melainkan jika dalam mana-mana hal atau golongan hal khas diarahkan selainnya oleh Yang di-Pertuan Agong, mempunyai kesan yang sama seperti ketetapan yang diluluskan sewajarnya di bawah subseksyen (1).
Memanggil mesyuarat
Pengerusi boleh pada bila-bila masa mengarahkan Setiausaha memanggil mesyuarat.
Mana-mana empat orang anggota Majlis boleh pada bila-bila masa secara bertulis menghendaki Setiausaha memanggil mesyuarat
Pentadbiran Undang-Undang Islam 23
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Majlis dengan syarat mereka memberitahu Setiausaha maksud yang baginya mereka menghendaki mesyuarat itu dipanggil.
Setiausaha hendaklah, dalam tempoh empat belas hari dari tarikh penerimaan arahan atau kehendak di bawah subseksyen (2)
atau (3), atau, jika Pengerusi mengarahkan sedemikian, memanggil mesyuarat sebaik sahaja dia menerima arahan atau kehendak itu.
Sekurang-kurangnya tujuh hari notis bertulis hendaklah diberikan mengenai mana-mana mesyuarat, tetapi Pengerusi boleh, jika dia berpendapat bahawa ada keperluan mendesak untuk memanggil suatu mesyuarat dengan notis yang lebih singkat, mengarahkan supaya kehendak notis tujuh hari itu diketepikan.
Notis mesyuarat boleh dihantar melalui pos kepada anggota dengan ditujukan ke alamat tempat tinggalnya yang terakhir diketahui dan hendaklah disifatkan telah disampaikan mengikut perjalanan biasa pos.
Tiada notis mesyuarat diperlukan dalam hal anggota yang sedang berada di luar Malaysia.
Kuasa Pengerusi
Pengerusi hendaklah menjalankan kawalan ke atas segala pertimbangtelitian dan prosiding
Majlis dan hendaklah bertanggungjawab bagi penjalanannya yang sepatutnya dan teratur.
Tugas dan kuasa Setiausaha
Pengerusi, Setiausaha hendaklah bertanggungjawab ke atas semua surat-menyurat dan dokumen Majlis dan hendaklah dalam segala segi lain menjalankan tugas yang dikenakan ke atasnya oleh Akta ini atau yang diberikan kepadanya oleh Pengerusi.
24 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Minit
Minit itu hendaklah dicatatkan dalam buku minit Majlis dan hendaklah mengandungi rekod kata demi kata penuh bagi tiap-tiap ketetapan Majlis.
Dengan seberapa segera yang mungkin selepas tiap-tiap mesyuarat Majlis, satu salinan draf minit itu hendaklah dihantar kepada Yang di-Pertuan Agong. Jika semasa draf minit itu disahkan, minit itu dipinda, Yang di-Pertuan Agong hendaklah dengan serta-merta dimaklumkan tentang pindaan yang dibuat:
Dengan syarat bahawa tiada keputusan yang dibuat dalam mana-mana minit Majlis boleh diambil tindakan sehingga Yang di-Pertuan Agong telah menandakan perkenannya secara bertulis.
Mesyuarat Majlis hendaklah diadakan dengan tetap sehingga tidak lebih daripada tiga bulan kalendar boleh berlalu antara satu mesyuarat dengan yang berikutnya.
Aturan urusan dan pengundian
Pengerusi boleh memutuskan aturan anggota boleh berucap dalam mesyuarat dan boleh pada bila-bila masa menghendaki mana-mana anggota berhenti daripada berucap dalam mesyuarat.
Pengerusi hendaklah mempunyai undi pemutus atas apa-apa ketetapan jika terdapat persamaan undi.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 25
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Salinan diperakui bagi ketetapan
Satu salinan apa-apa ketetapan Majlis yang diperakui oleh
Setiausaha sebagai salinan benar ketetapan itu adalah keterangan yang mencukupi mengenainya, dan semua mahkamah hendaklah memberikan pengiktirafan kehakiman kepada tandatangan Setiausaha.
Cuti
Pengerusi, jika dia menjangka akan tidak berada di Malaysia selama lebih daripada tiga puluh hari, hendaklah memohon cuti daripada Yang di-Pertuan Agong yang boleh memberikan apa-apa arahan sebagaimana yang difikirkannya patut.
Bertindak dalam hal tergempar
Jika apa-apa tindakan atau perkara dilakukan menurut subseksyen (1), suatu mesyuarat Majlis hendaklah diadakan dalam masa seminggu selepas itu bagi maksud meratifikasikan dan mengesahkan tindakan atau perkara yang dilakukan itu, dan jika Majlis enggan meratifikasikan dan mengesahkan tindakan atau perkara yang dilakukan itu, Yang di-Pertuan Agong boleh memberikan apa-apa arahan berkenaan dengannya sebagaimana yang difikirkannya patut.
Pewakilan kewajipan dan kuasa
Pelaksanaan kewajipan dan penjalanan kuasa menurut perwakilan di bawah subseksyen (1) hendaklah tertakluk pada kawalan dan arahan Majlis.
Pengerusi, Setiausaha, atau jawatankuasa itu hendaklah memberitahu Majlis tentang semua tindakan dan perkara yang dilakukan olehnya atau oleh jawatankuasa itu menurut perwakilan di bawah subseksyen (1).
Kerahsiaan
Prosiding Majlis hendaklah dirahsiakan dan tiada seorang pun anggota atau pekhidmatnya boleh mendedahkan atau membukakan kepada mana-mana orang selain Yang di-Pertuan Agong atau Menteri, dan mana-mana anggota Majlis, apa-apa perkara yang telah berbangkit dalam mana-mana mesyuarat melainkan jika dia dibenarkan dengan nyata oleh Majlis.
Pekhidmat awam
Anggota, pegawai dan pekhidmat Majlis hendaklah disifatkan sebagai pekhidmat awam mengikut pengertian Kanun Keseksaan
[Akta 574].
Majlis boleh menentukan tatacaranya sendiri
Majlis boleh, tertakluk pada Akta ini, menentukan persoalan yang berhubungan dengan tatacara dan amalannya sendiri.
Kuasa Majlis
Agong berkenaan dengan semua perkara yang berhubungan dengan agama Islam di dalam Wilayah-Wilayah Persekutuan, kecuali perkara
Hukum Syarak dan yang berhubungan dengan pentadbiran keadilan, dan dalam semua perkara sedemikian hendaklah menjadi pihak
Pentadbiran Undang-Undang Islam 27
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
berkuasa utama di dalam Wilayah-Wilayah Persekutuan selepas
Yang di-Pertuan Agong, kecuali jika diperuntukkan selainnya dalam Akta ini.
Bahagian III
DAN JAWATANKUASA PERUNDINGAN HUKUM SYARAK
Pelantikan Mufti dan Timbalan Mufti
Apabila mula berkuatkuasanya seksyen ini, mana-mana orang yang, sebaik sahaja sebelum permulaan kuat kuasa itu, merupakan
Mufti bagi Wilayah-Wilayah Persekutuan yang dilantik di bawah
Enakmen hendaklah disifatkan sebagai telah dilantik sewajarnya di bawah seksyen ini sebagai Mufti bagi Wilayah-Wilayah Persekutuan dan hendaklah memegang jawatan sebagai yang demikian.
Kuasa Mufti
Mufti hendaklah membantu dan menasihati Yang di-Pertuan
Agong berkenaan dengan semua perkara Hukum Syarak, dan dalam semua perkara sedemikian hendaklah menjadi pihak berkuasa utama di Wilayah-Wilayah Persekutuan selepas Yang di-Pertuan Agong, kecuali diperuntukkan selainnya dalam Akta ini.
Fatwa
Tiada pernyataan yang dibuat oleh Mufti boleh diambil sebagai fatwa melainkan jika dan sehingga pernyataan itu disiarkan dalam
Warta menurut subseksyen (1).
Apabila disiarkan dalam Warta, sesuatu fatwa hendaklah mengikat tiap-tiap orang Islam yang bermastautin di Wilayah-Wilayah
Persekutuan sebagai ajaran agamanya dan hendaklah menjadi kewajipannya di sisi agama untuk mematuhi dan berpegang dengan fatwa itu melainkan jika dia dibenarkan oleh Hukum Syarak tidak mengikut fatwa itu dalam perkara amalan, kepercayaan, atau pendapat peribadi.
Sesuatu fatwa hendaklah diiktiraf oleh semua Mahkamah dalam Wilayah-Wilayah Persekutuan sebagai autoritatif mengenai semua perkara yang dinyatakan di dalamnya.
Bentuk fatwa
Sesuatu fatwa hendaklah disiarkan dalam bahasa kebangsaan dalam tulisan Rumi, tetapi teks fatwa itu dalam tulisan
Jawi boleh juga disiarkan.
Pindaan, ubah suaian atau pembatalan fatwa
Sesuatu pindaan, ubah suaian atau pembatalan sesuatu fatwa hendaklah disifatkan suatu fatwa dan peruntukan subseksyen 34(3) dan (4)
dan subseksyen 35(2) hendaklah terpakai baginya.
Sesuatu pindaan, ubah suaian atau pembatalan sesuatu fatwa hendaklah menyebut bahawa ia dibuat menurut subseksyen (1).
Jawatankuasa Perundingan Hukum Syarak
Jawatankuasa hendaklah terdiri daripada —
tidak kurang daripada dua orang, yang layak dan sesuai, yang dilantik oleh Majlis; dan
seorang pegawai Jabatan Agama Islam Wilayah-Wilayah
Persekutuan yang dilantik oleh Majlis, yang hendaklah menjadi Setiausaha.
Orang yang, sebaik sahaja sebelum mula berkuatkuasanya seksyen ini, telah dilantik sebagai anggota Jawatankuasa Undang-Undang Ugama yang ditubuhkan di bawah seksyen 40 Enakmen hendaklah, tertakluk pada
Akta ini, disifatkan telah dinamakan atau dilantik menjadi anggota
Jawatankuasa Perundingan Hukum Syarak dan hendaklah terus menjadi anggota sehingga habis tempoh pelantikan mereka sekarang.
Daripada orang yang disebut dalam subseksyen (3), dua orang yang merupakan anggota Majlis hendaklah disifatkan telah dinamakan di bawah perenggan (2)(c) dan yang lainnya hendaklah disifatkan telah dilantik di bawah perenggan (d) subseksyen itu.
30 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Apabila Mufti bercadang hendak membuat fatwa di bawah seksyen 34 dia hendaklah memanggil suatu mesyuarat Jawatankuasa bagi maksud membincangkan fatwa yang dicadangkan itu.
Sebelum Mufti membuat suatu fatwa, dia boleh menyebabkan kajian atau penyelidikan dijalankan sebagaimana yang diarahkan olehnya dan kertas kerja disediakan.
Permintaan pendapat daripada Mufti
Walau apa pun mana-mana undang-undang bertulis, Mufti tidak boleh dipanggil untuk memberikan pendapat atau keterangan yang berhubungan dengan Hukum Syarak di mana-mana mahkamah sivil atau Mahkamah Syariah, tetapi jika dalam mana-mana mahkamah selain Mahkamah Syariah, apa-apa persoalan Hukum Syarak perlu diputuskan, mahkamah itu boleh meminta pendapat Mufti tentang persoalan itu, dan Mufti boleh memperakukan pendapatnya kepada mahkamah yang meminta itu.
Nas yang hendaklah diikuti
Jika Mufti berpendapat bahawa dengan mengikut qaul muktamad Mazhab Syafie akan membawa kepada keadaan yang berlawanan dengan kepentingan awam, Mufti boleh mengikut qaul muktamad Mazhab Hanafi, Maliki atau Hanbali.
Jika Mufti berpendapat bahawa tiada satu pun qaul muktamad daripada empat Mazhab itu boleh diikuti tanpa membawa kepada keadaan yang berlawanan dengan kepentingan awam, Mufti boleh menyelesaikan persoalan itu mengikut hematnya sendiri tanpa terikat dengan qaul muktamad daripada mana-mana Mazhab yang empat itu.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 31
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Bahagian IV
Penubuhan Mahkamah Syariah
Yang di-Pertuan Agong boleh, atas nasihat Menteri, melalui pemberitahuan dalam Warta menubuhkan suatu Mahkamah Tinggi
Syariah bagi Wilayah-Wilayah Persekutuan.
Yang di-Pertuan Agong boleh, atas nasihat Menteri, melalui pemberitahuan dalam Warta menubuhkan suatu Mahkamah Rayuan
Syariah bagi Wilayah-Wilayah Persekutuan.
Pelantikan Ketua Hakim Syarie
Seseorang itu layak dilantik di bawah subseksyen (1) jika —
selama tidak kurang daripada sepuluh tahun sebelum pelantikannya, telah memegang jawatan Hakim
Mahkamah Tinggi Syariah atau Kadi atau Pendaftar atau Pendakwa Syarie sesuatu Negeri atau pada suatu masa memegang mana-mana satu daripada jawatan itu dan pada masa yang lain memegang mana-mana yang lain pula; atau 32 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Orang yang, sebaik sahaja sebelum mula berkuatkuasanya seksyen ini, memegang jawatan Kadi Besar di bawah subseksyen 43(1)
Enakmen dan melaksanakan fungsi kehakiman hendaklah, apabila mula berkuatkuasanya seksyen ini, terus memegang jawatan sebagai
Ketua Hakim Syarie seolah-olah dia telah dilantik di bawah subseksyen (1).
Pelantikan di bawah seksyen ini hendaklah disiarkan dalam
Warta.
Pelantikan Hakim Mahkamah Rayuan Syariah
Nama ketujuh-tujuh anggota itu hendaklah disiarkan dalam
Warta.
Pelantikan Hakim Mahkamah Tinggi Syariah
Seseorang itu layak dilantik di bawah subseksyen (1) jika —
selama tidak kurang daripada sepuluh tahun sebelum pelantikannya, telah memegang jawatan
Hakim Mahkamah Rendah Syariah atau Kadi atau
Pentadbiran Undang-Undang Islam 33
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Pendaftar atau Pendakwa Syarie sesuatu Negeri atau pada suatu masa memegang mana-mana satu daripada jawatan itu dan pada masa yang lain memegang mana-mana yang lain pula; atau
Orang yang, sebaik sahaja sebelum mula berkuatkuasanya seksyen ini, memegang jawatan Kadi di bawah subseksyen 43(1)
Enakmen dan melaksanakan fungsi kehakiman hendaklah, apabila mula berkuatkuasanya seksyen ini, terus memegang jawatan sebagai
Hakim Mahkamah Tinggi Syariah seolah-olah mereka telah dilantik di bawah subseksyen (1).
Semua pelantikan di bawah seksyen ini hendaklah disiarkan dalam Warta.
Pelantikan Hakim Mahkamah Rendah Syariah
Semua pelantikan di bawah subseksyen (1) hendaklah disiarkan dalam Warta.
Pendaftar
Yang di-Pertuan Agong boleh, atas nasihat Ketua Hakim Syarie, melantik, dalam kalangan anggota perkhidmatan awam am
Persekutuan, seorang Ketua Pendaftar Mahkamah Rayuan Syariah,
Pendaftar Mahkamah Tinggi Syariah dan Penolong Pendaftar
Mahkamah Rendah Syariah.
34 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Bidang kuasa Mahkamah Tinggi Syariah
Mahkamah Tinggi Syariah hendaklah—
dalam bidang kuasa jenayahnya, membicarakan apa-apa kesalahan yang dilakukan oleh seseorang Islam dan boleh dihukum di bawah Enakmen atau Akta Undang-Undang
Keluarga Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1984
[Akta 303], atau di bawah mana-mana undang-undang bertulis lain yang menetapkan kesalahan terhadap rukun agama Islam yang sedang berkuat kuasa, dan boleh mengenakan apa-apa hukuman yang diperuntukkan baginya;
dalam bidang kuasa malnya, mendengar dan memutuskan semua tindakan dan prosiding yang semua pihak adalah orang Islam dan yang berhubungan dengan—
pertunangan, perkahwinan, ruju’, perceraian, pembubaran perkahwinan (fasakh), nusyuz, atau pemisahan kehakiman (faraq) atau apa-apa perkara lain yang berkaitan dengan perhubungan di antara suami dan isteri;
apa-apa pelupusan atau tuntutan harta yang berbangkit daripada mana-mana perkara yang dinyatakan dalam subperenggan (i);
nafkah orang tanggungan, keesahan, atau penjagaan atau jagaan (hadhanah) budak;
wasiat atau alang semasa marad-al-maut seseorang si mati orang Islam;
Pentadbiran Undang-Undang Islam 35
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
alang semasa hidup, atau penyelesaian yang dibuat tanpa balasan yang memadai dengan wang atau nilaian wang, oleh seseorang Islam;
penentuan orang yang berhak kepada bahagian harta pusaka seseorang si mati orang Islam atau bahagian yang kepadanya orang itu masing-masing berhak;
atau
perkara lain yang berkenaan dengannya bidang kuasa diberikan oleh mana-mana undang-undang bertulis.
Bidang kuasa Mahkamah Rendah Syariah
Mahkamah Rendah Syariah hendaklah —
dalam bidang kuasa jenayahnya, membicarakan apa-apa kesalahan yang dilakukan oleh seseorang Islam di bawah
Enakmen atau mana-mana undang-undang bertulis lain yang menetapkan kesalahan terhadap rukun agama Islam yang baginya hukuman maksimum yang diperuntukkan oleh Enakmen atau mana-mana undang-undang bertulis itu tidak melebihi dua ribu ringgit, atau pemenjaraan selama tempoh satu tahun atau kedua-duanya, dan boleh mengenakan mana-mana hukuman yang diperuntukkan baginya;
36 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
dalam bidang kuasa malnya, mendengar dan memutuskan semua tindakan dan prosiding yang Mahkamah Tinggi
Syariah diberi kuasa untuk mendengar dan memutuskannya, yang amaun atau nilai hal perkara yang dipertikaikan itu tidak melebihi lima puluh ribu ringgit atau tidak dapat dianggarkan dengan wang.
Yang di-Pertuan Agong boleh dari semasa ke semasa melalui pemberitahuan dalam Warta memperluaskan bidang kuasa mal
Mahkamah Rendah Syariah.
Rayuan ke Mahkamah Tinggi Syariah
dalam bidang kuasa jenayahnya, oleh pihak pendakwa atau oleh orang yang telah disabitkan, dan rayuan itu boleh sama ada terhadap pembebasan, sabitan atau hukuman atau mana-mana daripadanya;
oleh mana-mana orang yang terkilan dengan keputusan itu, jika amaun yang dituntut itu tidak kurang daripada satu ribu ringgit;
dalam semua kes yang melibatkan apa-apa keputusan mengenai taraf diri, oleh mana-mana orang yang terkilan dengan keputusan itu;
dalam semua kes yang berhubungan dengan nafkah orang tanggungan, oleh mana-mana orang yang terkilan dengan keputusan itu;
tetapi tiada rayuan boleh dibuat terhadap keputusan yang telah dibuat dengan persetujuan; dan
Pentadbiran Undang-Undang Islam 37
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
dalam apa-apa kes lain, jika Mahkamah Tinggi Syariah memberikan kebenaran untuk merayu.
Dalam mana-mana rayuan, Mahkamah Tinggi Syariah boleh —
dalam perkara jenayah, menolak rayuan, mensabitkan dan menghukum pihak yang merayu, memerintahkan
Mahkamah perbicaraan memanggil pembelaan atau membuat siasatan lanjut, menambah atau meminda bentuk hukuman, memerintahkan perbicaraan semula, atau meminda, atau mengakaskan apa-apa perintah Mahkamah perbicaraan;
dalam perkara mal, mengesahkan, mengakaskan atau mengubah keputusan
Mahkamah perbicaraan, menjalankan mana-mana kuasa yang boleh dijalankan oleh Mahkamah perbicaraan, membuat apa-apa perintah yang sepatutnya dibuat oleh Mahkamah perbicaraan, atau memerintahkan perbicaraan semula.
Permohonan untuk kebenaran merayu
Mahkamah Tinggi Syariah, apabila mendengar mana-mana permohonan bagi kebenaran untuk merayu, boleh atas alasan khas melanjutkan masa untuk merayu, walaupun masanya telah habis tempoh.
38 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Perakuan pewarisan
Jika dalam perjalanan mana-mana prosiding yang berhubungan dengan pentadbiran atau pembahagian harta pusaka seseorang si mati orang Islam, mana-mana mahkamah atau pihak berkuasa, selain
Mahkamah Tinggi Syariah atau suatu Mahkamah Rendah Syariah, adalah mempunyai kewajipan untuk menentukan orang yang berhak kepada bahagian dalam harta pusaka itu, atau bahagian yang kepadanya orang itu masing-masingnya berhak, Mahkamah Syariah boleh, atas permohonan mana-mana orang yang menuntut bahawa dia menjadi benefisiari, atau wakilnya dan setelah dibayar olehnya fi yang ditetapkan, memperakukan fakta yang didapati olehnya dan pendapatnya mengenai orang yang berhak kepada bahagian dalam harta pusaka itu dan mengenai bahagian yang padanya mereka masing-masingnya berhak.
Bidang kuasa pengawasan dan penyemakan Mahkamah Tinggi
Syariah
Apabila Mahkamah Tinggi Syariah memanggil rekod di bawah subseksyen (1), semua prosiding dalam Mahkamah Rendah Syariah mengenai perkara atau prosiding yang berkenaan itu hendaklah digantung sementara menanti perintah selanjutnya daripada
Mahkamah Tinggi Syariah.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 39
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Bidang kuasa Mahkamah Rayuan Syariah
Apabila suatu rayuan daripada suatu keputusan Mahkamah
Rendah Syariah telah diputuskan oleh Mahkamah Tinggi Syariah,
Mahkamah Rayuan Syariah boleh atas permohonan mana-mana pihak memberikan kebenaran bagi pemutusan olehnya sendiri apa-apa persoalan undang-undang berkepentingan awam yang telah timbul dalam perjalanan rayuan itu dan yang keputusannya oleh Mahkamah
Tinggi Syariah telah menyentuh keputusan rayuan itu.
Apabila kebenaran telah diberikan oleh Mahkamah Rayuan
Syariah, ia hendaklah mendengar dan memutuskan persoalan yang dibenarkan dirujukkan bagi keputusannya dan membuat apa-apa perintah yang boleh dibuat oleh Mahkamah Tinggi Syariah, dan sebagaimana yang difikirkannya adil bagi pemberesan rayuan itu.
Bidang kuasa pengawasan dan penyemakan Mahkamah Rayuan
Syariah
Apabila Mahkamah Rayuan Syariah memanggil rekod di bawah subseksyen (1), semua prosiding dalam Mahkamah Tinggi Syariah mengenai perkara atau prosiding yang berkenaan itu hendaklah
40 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
digantung sementara menanti perintah selanjutnya daripada
Mahkamah Rayuan Syariah.
Keanggotaan Mahkamah Rayuan Syariah
Walau apa pun seksyen 42 Akta ini, Ketua Hakim Syarie boleh melantik mana-mana Hakim Mahkamah Tinggi Syariah untuk menjadi seorang anggota Mahkamah Rayuan Syariah bagi mana-mana prosiding yang tertentu jika Ketua Hakim Syarie berpendapat wajar berbuat demikian.
Ketua Hakim Syarie hendaklah menjadi pengerusi tiap-tiap prosiding Mahkamah Rayuan Syariah, dan sekiranya dia tidak dapat berbuat demikian, Ketua Hakim Syarie hendaklah melantik Hakim paling kanan di antara Hakim Mahkamah Rayuan Syariah untuk menjadi pengerusi.
Keputusan dengan majoriti
Rayuan hendaklah diputuskan mengikut pendapat majoriti anggota Mahkamah Rayuan Syariah.
Penerusan prosiding dalam Mahkamah Rayuan Syariah walaupun Hakim tiada
Dalam mana-mana kes seperti yang tersebut dalam subseksyen (1), jika tiada keputusan sebulat suara, rayuan itu hendaklah didengar semula.
Jika di bawah subseksyen (1) kedua-dua pihak tidak memberikan persetujuan mereka, atau lebih daripada seorang Hakim tidak dapat, kerana sakit atau apa-apa sebab lain, untuk hadir dan menyelesaikan prosiding itu atau selainnya menjalankan fungsi mereka sebagai Hakim-Hakim Mahkamah itu, rayuan itu hendaklah didengar semula.
Kaedah-kaedah rayuan
Ketua Hakim Syarie boleh membuat kaedah-kaedah tentang tatacara bagi rayuan dan permohonan bagi kebenaran merayu.
Tindakan bersaling
Jika
Mahkamah
Syariah di dalam
Wilayah-Wilayah
Persekutuan mengeluarkan waran yang memberikan kuasa untuk menangkap mana-mana orang atau saman yang memanggil
42 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
mana-mana orang supaya hadir di suatu Mahkamah Syariah, dan orang itu berada atau dipercayai berada di dalam Negeri lain di
Malaysia dan waran atau saman itu dilaksanakan terhadap atau disampaikan kepada orang itu mengikut mana-mana undang-undang
Negeri itu, waran atau saman itu hendaklah, bagi maksud Akta ini, disifatkan telah dilaksanakan atau disampaikan dengan sewajarnya seolah-olah pelaksanaan atau penyampaian itu telah dilaksanakan atau disempurnakan di dalam Wilayah-Wilayah Persekutuan.
Jika Mahkamah Syariah di dalam mana-mana Negeri di
Malaysia membuat suatu perintah atau penghakiman di bawah mana-mana undang-undang Negeri itu terhadap seseorang dan orang itu berada atau dipercayai berada di dalam Wilayah-Wilayah
Persekutuan, Hakim Syarie, jika dia berpuas hati bahawa perintah atau penghakiman itu telah dikeluarkan dengan sewajarnya oleh suatu
Mahkamah Syariah yang berwibawa di dalam mana-mana Negeri di
Malaysia, boleh mengendors perintah atau penghakiman itu dan perintah atau penghakiman itu bolehlah dilaksanakan atau disampaikan, mengikut mana-mana yang berkenaan, seolah-olah perintah atau penghakiman itu telah dikeluarkan dengan sah oleh mana-mana
Mahkamah
Syariah di dalam
Wilayah-Wilayah
Persekutuan mengikut peruntukan Akta ini.
Jika
Mahkamah
Syariah di dalam
Wilayah-Wilayah
Persekutuan membuat suatu perintah atau penghakiman terhadap mana-mana orang atau suatu perintah yang memanggil mana-mana orang supaya hadir di suatu Mahkamah Syariah dan orang itu berada atau dipercayai berada di dalam Negeri lain di Malaysia dan perintah atau penghakiman itu dilaksanakan terhadap atau disampaikan kepada orang itu mengikut mana-mana undang-undang Negeri itu, perintah atau penghakiman itu hendaklah, bagi maksud Akta ini, disifatkan telah dilaksanakan atau disampaikan dengan sewajarnya seolah-olah pelaksanaan atau penyampaian itu telah dilaksanakan atau disempurnakan di dalam Wilayah-Wilayah Persekutuan.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 43
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Bahagian V
Pelantikan Pendakwa Syarie dan Pegawai Penguat Kuasa Agama
Ketua Pendakwa Syarie hendaklah mempunyai kuasa yang boleh dijalankan menurut budi bicaranya bagi memulakan, menjalankan atau memberhentikan apa-apa prosiding bagi sesuatu kesalahan di hadapan Mahkamah Syariah.
Ketua Pendakwa Syarie boleh melantik orang yang layak dan sesuai dalam kalangan anggota perkhidmatan awam am
Persekutuan untuk menjadi Pendakwa Syarie yang hendaklah bertindak di bawah kawalan am dan arahan Ketua Pendakwa
Syarie dan boleh menjalankan semua atau mana-mana hak dan kuasa yang terletak hak pada atau yang boleh dijalankan oleh
Ketua Pendakwa Syarie kecuali hak dan kuasa yang dinyatakan hendaklah dijalankan oleh Ketua Pendakwa Syarie sendiri.
Hak dan kuasa yang terletak hak pada atau yang boleh dijalankan oleh Ketua Pendakwa Syarie menurut subseksyen (3)
hendaklah dijalankan oleh Ketua Pendakwa Syarie sendiri.
Majlis boleh melantik dalam kalangan anggota perkhidmatan awam am Persekutuan seorang Ketua Pegawai
Penguat Kuasa Agama dan Pegawai Penguat Kuasa Agama untuk menjalankan penyiasatan kesalahan di bawah Akta ini atau di bawah mana-mana undang-undang bertulis lain yang menetapkan kesalahan terhadap rukun agama Islam.
Pegawai Penguat Kuasa Agama hendaklah bertindak di bawah kawalan am dan arahan Ketua Pegawai Penguat Kuasa
Agama dan boleh menjalankan semua atau mana-mana hak dan kuasa yang terletak hak pada atau yang boleh dijalankan oleh
44 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Ketua Pegawai Penguat Kuasa Agama kecuali hak dan kuasa yang dinyatakan henddijalankan oleh Ketua Pegawai Penguat Kuasa
Agama sendiri.
(Dipotong oleh Akta A1606).
Bahagian VI
Amanah Khairat
Penubuhan Baitulmal
Semua wang dan harta dalam Kumpulan Wang hendaklah terletak hak pada Majlis yang hendaklah mentadbirkan semua wang dan harta itu mengikut kaedah-kaedah yang dibuat di bawah
Akta ini:
Dengan syarat bahawa mana-mana pelaburan aset dan kumpulan-kumpulan wang yang terletak hak pada Majlis boleh dijual, dihasilkan atau dilupuskan, dan hasil daripadanya boleh dilaburkan dari semasa ke semasa dalam mana-mana pelaburan yang dibenarkan oleh mana-mana undang-undang bertulis yang sedang berkuat kuasa bagi pelaburan wang amanah.
Tertakluk pada peruntukan Akta ini, Majlis, dengan kelulusan
Yang di-Pertuan Agong, boleh membuat kaedah-kaedah bagi pemungutan, pentadbiran dan pembahagian semua harta
Kumpulan Wang.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 45
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Wakaf dan nazr
Walau apa pun apa-apa peruntukan yang bertentangan yang terkandung dalam mana-mana surat cara atau perisytiharan yang mewujudkan, mengawal, atau menyentuh perkara itu, Majlis hendaklah menjadi pemegang amanah yang tunggal bagi semua wakaf, sama ada wakaf am atau wakaf khas, semua nazr ‘am, dan semua amanah daripada segala perihal yang mewujudkan apa-apa amanah khairat bagi menyokong dan menggalakkan agama Islam atau bagi faedah orang Islam mengikut Hukum Syarak, setakat mana-mana harta yang tersentuh olehnya dan terletak di dalam Wilayah-Wilayah
Persekutuan dan, jika pemberi harta itu atau orang lain yang mewujudkan amanah, wakaf atau nazr ‘am itu telah berdomisil di
Wilayah-Wilayah Persekutuan, setakat semua harta yang tersentuh olehnya di mana-mana jua harta itu terletak.
Peletakhakan
Majlis hendaklah mengambil segala langkah perlu untuk meletak hak pada Majlis bagi maksud yang serupa mana-mana harta sedemikian yang terletak di luar Wilayah-Wilayah Persekutuan.
Sekatan ke atas pewujudan amanah khairat
Tiap-tiap wakaf khas atau nazr yang dibuat selepas mula berkuatkuasanya Akta ini adalah batal dan tidak sah melainkan jika —
Yang di-Pertuan Agong, atas nasihat Majlis, dengan nyata memperkenankan dan mengesahkannya; atau
ia telah dibuat semasa pembuatnya sakit tenat dan kemudian meninggal dunia akibat sakit itu dan telah dibuat secara bertulis melalui surat cara yang disempurnakan olehnya dan disaksikan oleh dua orang
Islam dewasa yang tinggal di kariah masjid yang sama dengan pembuat itu.
Seksyen ini tidaklah berkuat kuasa untuk menjadikan sah mana-mana wasiat, alang semasa marad-al-maut, wakaf atau nazr yang tidak sah di bawah peruntukan Hukum Syarak.
Pendapatan daripada wakaf dan nazr
Pendapatan daripada tiap-tiap wakaf lain dan tiap-tiap nazr ‘am hendaklah dibayar kepada dan menjadi sebahagian daripada
Kumpulan Wang.
Modal wakaf dan nazr ‘am
Jika disebabkan keluputan masa atau perubahan hal keadaan, maka tidak mungkin lagi dapat dijalankan secara berfaedah
Pentadbiran Undang-Undang Islam 47
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
peruntukan tepat bagi mana-mana wakaf atau nazr ‘am, Majlis hendaklah menyediakan suatu skim bagi menggunakan harta dan aset yang tersentuh olehnya dengan cara yang sehampir mungkin sama dengan yang dikehendaki oleh terma-terma wakaf atau nazr
‘am itu, dan hendaklah menggunakannya dengan sewajarnya:
Dengan syarat bahawa Majlis boleh, dengan kelulusan bertulis daripada Yang di-Pertuan Agong, mengarahkan supaya harta dan aset itu hendaklah ditambahkan kepada dan menjadi sebahagian daripada Kumpulan Wang.
Jika terma-terma mana-mana wakaf atau nazr ‘am tidak menyatakan cara penggunaan harta dan aset modal yang tersentuh olehnya, atau tidak ada ketentuan tentang cara bagaimana ia hendak digunakan, Majlis boleh mengarahkan supaya cara penggunaan harta dan aset modal itu ditambahkan kepada dan menjadi sebahagian daripada Kumpulan Wang.
Segala surat cara yang mewujudkan, yang menjadi keterangan, atau yang menyentuh mana-mana wakaf atau nazr ‘am, berserta dengan mana-mana dokumen hak milik atau cagaran lain yang berhubungan dengannya, hendaklah dipegang dan disimpan oleh
Majlis.
Pentafsiran surat cara
Jika, pada pendapat Majlis makna atau natijah mana-mana surat cara atau perisytiharan yang mewujudkan atau menyentuh mana-mana wakaf atau nazr adalah samar-samar atau tidak tentu, Majlis boleh merujukkan perkara itu kepada Mufti bagi mendapatkan pendapatnya tentang makna dan natijah itu, dan hendaklah bertindak menurut apa-apa pendapat yang diberikan sedemikian oleh Mufti.
48 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Akaun dan laporan tahunan
1980 [Akta 240] hendaklah terpakai bagi Majlis dan bagi mana-mana perbadanan yang ditubuhkan di bawah Akta ini.
Harta wakaf dan nazr
Dengan seberapa segera yang mungkin selepas 31 Disember tiap-tiap tahun, Majlis hendaklah menyediakan, mengeluarkan dan menyiarkan dalam Warta satu senarai semua harta, pelaburan dan aset yang terletak hak pada Majlis tertakluk pada mana-mana amanah, wakaf atau nazr, dan yang tidak menjadi sebahagian daripada Kumpulan Wang.
Anggaran
Majlis boleh pada bila-bila masa mempersembahkan kepada
Yang di-Pertuan Agong anggaran perbelanjaan tambahan berkenaan dengan tahun semasa, atau, pada bila-bila masa sebelum 31 Mac dalam mana-mana tahun, berkenaan dengan tahun yang lalu, dan anggaran itu boleh diluluskan atau dipinda, dan hendaklah disiarkan, mengikut cara yang serupa.
Tiada wang boleh dibelanjakan, atau harta dilupuskan dalam bentuk barang, kecuali mengikut anggaran seperti yang disebut terdahulu itu dan atas baucar yang ditandatangani oleh Pengerusi
Pentadbiran Undang-Undang Islam 49
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
atau mana-mana pegawai Majlis atau mana-mana pegawai lain yang diberi kuasa oleh Pengerusi.
Perbelanjaan Majlis
Semua kos, bayaran dan belanja mentadbir harta dan aset yang terletak hak pada
Majlis, termasuk kos penyenggaraan dan pembaikan mana-mana harta tak alih, gaji dan elaun semua pekhidmat
Majlis, dan fi dan elaun yang kena dibayar kepada mana-mana pegawai atau anggota Majlis berkenaan dengan perkhidmatannya sebagai yang demikian, hendaklah dibayar daripada harta dan aset Kumpulan Wang.
Jurubank
Pembayaran oleh Majlis amaun yang melebihi lima puluh ringgit hendaklah dibuat melalui cek. Semua wang yang diterima oleh atau untuk Majlis hendaklah dibayar ke dalam suatu akaun bank Majlis mengikut cara yang diperuntukkan dalam Tatacara Kewangan Majlis.
Cek yang dikeluarkan daripada mana-mana akaun bank Majlis hendaklah ditandatangani oleh Pengerusi atau oleh mana-mana anggota atau pegawai Majlis atau mana-mana pegawai lain yang diberi kuasa oleh Pengerusi.
Bahagian VII
Peramanahan masjid dan tanah yang berkaitan
Walau apa pun apa-apa peruntukan yang bertentangan dalam mana-mana surat cara bertulis, Majlis hendaklah menjadi pemegang
50 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
amanah bagi semua masjid dalam Wilayah-Wilayah Persekutuan; dan tiap-tiap masjid, bersama dengan tanah yang di atasnya terdiri masjid itu dan mana-mana tanah yang berhubungan dengan dan digunakan bagi maksud masjid itu, selain tanah Kerajaan atau tanah yang dirizab bagi maksud awam, hendaklah, sebaik sahaja didaftarkan di bawah undang-undang bertulis yang relevan yang berhubungan dengan tanah, dan tanpa apa-apa pemindahhakkan, penyerahhakkan, atau pemindahan hak milik, terletak hak pada Majlis bagi maksud Akta ini.
Sekatan ke atas penubuhan masjid
Majlis tidak boleh memberikan kebenarannya di bawah subseksyen (1) melainkan jika tapak bangunan bagi masjid yang dicadangkan itu telah dijadikan wakaf yang berkekalan.
Penyenggaraan masjid dan kawasannya
Naqib Masjid atau Imam hendaklah dengan segera memberitahu
Majlis tentang apa-apa keadaan yang memerlukan pembaikan dalam masjidnya, dan hendaklah memeriksa atau mengawasi mana-mana pembaikan itu sebagai ejen untuk dan bagi pihak Majlis.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 51
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Tiada perubahan material kepada struktur masjid boleh dibuat tanpa kebenaran bertulis daripada Majlis.
Majlis boleh mengarahkan sesuatu jawatankuasa kariah supaya menyenggarakan masjid yang di bawah tanggungjawab di dalam keadaan pembaikan yang sepatutnya.
Sempadan kariah masjid
Majlis boleh pada bila-bila masa melalui pemberitahuan dalam
Warta menentukan, meminda, atau mengubah sempadan mana-mana kariah masjid.
Pelantikan Pegawai Masjid
Jawatan Naqib Masjid, Imam dan Bilal hendaklah menjadi jawatan dalam perkhidmatan awam am Persekutuan.
Naqib Masjid, Imam dan Bilal hendaklah dilantik oleh Majlis dalam kalangan orang yang berkhidmat dalam perkhidmatan
Pentadbiran Agama.
Imam Ratib dan Pembantu Bilal hendaklah dilantik oleh Majlis, atas nasihat Jawatankuasa Perundingan Hukum Syarak, dalam kalangan anak kariah.
Apabila mula berkuatkuasanya seksyen ini, tiap-tiap orang yang sebelum sahaja mula berkuatkuasanya seksyen ini, telah menjadi Imam dan Bilal suatu masjid yang dilantik di bawah
Enakmen, hendaklah disifatkan sebagai telah dilantik sewajarnya di bawah seksyen ini sebagai Imam atau Bilal masjid itu masing-masingnya dan hendaklah, tertakluk pada seksyen 78, terus memegang jawatan sebagai yang demikian.
52 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Tauliah
Tiap-tiap Pegawai Masjid hendaklah mempunyai kuasa dan tugas yang dinyatakan dalam tauliah mereka masing-masing.
Tempoh jawatan Pegawai Masjid
Tiada seorang pun Imam Ratib dan Pembantu Bilal boleh terus memegang jawatan itu selepas mencapai umur enam puluh tahun.
Ia hendaklah menjadi kewajipan Setiausaha untuk membawa kepada pengetahuan Majlis apa-apa kelakuan keji mana-mana
Pegawai Masjid, sama ada berhubung dengan tugasnya sebagai yang demikian atau selainnya, dan untuk membuat apa-apa syor yang munasabah.
Kawalan dan arahan ke atas Pegawai Masjid
Dalam pelaksanaan tugas mereka, Imam, Imam Ratib, Bilal dan
Pembantu Bilal hendaklah tertakluk pada kawalan dan arahan Naqib
Masjid.
Penghapusan jawatan Nazir
Apabila mula berkuatkuasanya seksyen 76, jawatan Nazir masjid tidak lagi wujud.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 53
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Jawatankuasa Kariah
menetapkan cara bagaimana anggota jawatankuasa kariah itu hendaklah dilantik; dan
Jawatankuasa kariah, bersama-sama dengan Pegawai Masjid, hendaklah—
bertanggungjawab bagi pengelolaan yang sepatutnya dan keadaan baik bagi masjid dan semua tanah perkuburan Islam dalam kariahnya;
bertanggungjawab bagi kelakuan baik anak kariah dalam perkara yang berhubungan dengan agama Islam; dan
memberikan maklumat wajar dan segera kepada Majlis tentang semua perkara yang berbangkit dalam kariah itu yang menghendaki perhatian Majlis.
Pengecualian
Peruntukan Bahagian ini, kecuali seksyen 72, tidak terpakai bagi
Masjid Negara.
54 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Kuasa meminda Jadual Ketiga
Majlis boleh, dari semasa ke semasa, meminda Jadual Ketiga melalui pemberitahuan dalam Warta.
Bahagian VIII
Maka hendaklah disifatkan sebagai satu terma tiap-tiap surat kebenaran itu bahawa penerima kebenaran itu dan tiap-tiap orang lain yang dibenarkan melaluinya untuk memungut wang atau sumbangan lain hendaklah—
mengeluarkan berkenaan dengan tiap-tiap jumlah wang yang dipungut sedemikian suatu resit mengikut nombor siri dalam borang yang ditetapkan;
menyimpan akaun yang benar dan lengkap bagi semua jumlah wang yang dipungut sedemikian dan tentang pelupusannya dengan semua baucar yang sepatutnya;
mengemukakan apabila dituntut keratan resit dan semua akaun dan baucar itu bagi pemeriksaan dan pengauditan oleh Majlis;
menggunakan dan melupuskan semua jumlah wang yang dipungut mengikut terma surat kebenaran itu atau, jika tiada kaedah pelupusannya yang dibenarkan dengan
Pentadbiran Undang-Undang Islam 55
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
nyatanya, membayar dan mengakaunkan bagi yang demikian itu kepada Baitulmal.
Wang yang dipungut menurut seksyen ini bolehlah digunakan bagi apa-apa maksud yang dinyatakan oleh Majlis, dan jika tiada maksud dinyatakan sedemikian, hendaklah menjadi sebahagian daripada Kumpulan Wang.
Tiada seorang pun boleh membuat atau mengambil apa-apa pungutan wang bagi apa-apa maksud seperti yang disebutkan terdahulu itu kecuali dengan kuasa nyata daripada Majlis atau menurut kuasa surat kebenaran di bawah subseksyen (1).
Mana-mana orang yang melanggar subseksyen (4) adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh dipenjara selama tempoh tidak melebihi enam bulan atau didenda tidak melebihi satu ribu ringgit atau kedua-duanya.
Bahagian IX
Kehendak bagi masuk Islam
orang itu mestilah mengucapkan dua kalimah Syahadah dalam bahasa Arab secara semunasabahnya jelas;
pada masa mengucap dua kalimah itu, orang itu mestilah sedar bahawa ia bermakna “Aku naik saksi bahawa tiada tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawa Nabi
Muhammad S.A.W ialah Pesuruh Allah”; dan
pengucapan itu mestilah dibuat dengan kerelaan hati orang itu sendiri.
56 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Seseorang yang tidak upaya bercakap boleh, bagi maksud memenuhi kehendak perenggan (1)(a), mengucapkan dua kalimah
Syahadah dengan cara isyarat yang menunjukkan makna yang dinyatakan dalam perenggan (b) subseksyen itu.
Saat masuk Islam
Seseorang itu masuk Islam dan menjadi seorang Islam sebaik-baik sahaja dia habis mengucapkan dua kalimah Syahadah dengan syarat bahawa kehendak seksyen 85 adalah dipenuhi, dan orang itu hendaklah selepas itu disebut sebagai seorang muallaf.
Tugas dan kewajipan seorang muallaf
Dari saat kemasukannya, seseorang muallaf menjadi tertakluk pada tugas dan kewajipan yang sama seperti mana-mana orang Islam yang lain.
Pendaftar dan Daftar Muallaf
Seseorang Pendaftar Muallaf hendaklah dilantik oleh Majlis untuk menyenggarakan suatu Daftar Muallaf dalam bentuk yang ditetapkan untuk pendaftaran muallaf.
Pendaftaran muallaf
Jika Pendaftar berpuas hati bahawa kehendak seksyen 85 telah dipenuhi berkenaan dengan orang itu, Pendaftar boleh mendaftarkan kemasukan Islam orang itu dengan mencatatkan dalam Daftar Muallaf nama orang itu dan butir-butir lain sebagaimana yang dikehendaki dalam Daftar.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 57
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Pendaftar hendaklah juga menentukan tarikh masuk Islam dan mencatatkan tarikh itu dalam Daftar Muallaf.
Untuk memuaskan hatinya akan hal dan tarikh masuk Islam, dan butir-butir lain yang hendak dicatatkan dalam Daftar Muallaf,
Pendaftar boleh membuat siasatan dan memanggil apa-apa keterangan sebagaimana yang dia fikirkan perlu, tetapi subseksyen ini tidak boleh ditafsirkan sebagai menghalang Pendaftar daripada hanya bergantung kepada kata pemohon bagi kemasukan Islam itu setakat yang berkenaan dengan hal dan tarikh masuk Islam itu.
Jika Pendaftar tidak berpuas hati bahawa kehendak seksyen 85
telah dipenuhi berkenaan dengan pemohon bagi kemasukan Islam, dia boleh membenarkan pemohon itu mengucap, di hadapannya atau mana-mana pegawainya, dua kalimah Syahadah mengikut kehendak seksyen itu.
Perakuan Masuk Islam
Perakuan Masuk Islam hendaklah menjadi bukti muktamad akan hal-hal yang dinyatakan di dalamnya.
Pengiktirafan muallaf sebagai orang Islam
Seseorang yang kemasukan Islamnya dan telah didaftarkan di bawah mana-mana undang-undang mana-mana Negeri hendaklah, bagi semua maksud di Wilayah-Wilayah Persekutuan dan bagi maksud
58 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
menguatkuasakan di Wilayah-Wilayah Persekutuan peruntukan mana-mana undang-undang, diperlakukan sebagai seorang Islam.
Menentukan sama ada orang yang tidak didaftarkan ialah seorang muallaf
Jika apa-apa soalan timbul dalam Wilayah-Wilayah Persekutuan sama ada seseorang itu ialah seorang muallaf, dan orang itu tidak didaftarkan dalam Daftar Muallaf atau di bawah mana-mana undang-undang mana-mana Negeri sebagai seorang muallaf, soalan itu hendaklah diputuskan berdasarkan kepada merit kes itu mengikut seksyen 85.
Kesalahan memberi maklumat palsu
Mana-mana orang yang, dalam suatu permohonan untuk pendaftaran di bawah seksyen 89, atau sebagai jawapan kepada apa-apa permintaan untuk maklumat atau keterangan yang dibuat oleh Pendaftar di bawah seksyen itu, dengan sengaja memberi kepada
Pendaftar apa-apa maklumat atau keterangan palsu atau yang mengelirukan adalah melakukan suatu kesalahan dan apabila disabitkan boleh didenda tidak melebihi satu ribu ringgit atau dipenjara selama tempoh tidak melebihi enam bulan atau kedua-duanya.
Kuasa membuat kaedah-kaedah
Majlis boleh membuat kaedah-kaedah bagi melaksanakan peruntukan Bahagian ini.
Keupayaan masuk Islam
Bagi maksud Bahagian ini, seseorang yang tidak beragama Islam boleh masuk Islam jika dia sempurna akal dan—
telah mencapai umur lapan belas tahun; atau
Pentadbiran Undang-Undang Islam 59
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
jika dia belum mencapai umur lapan belas tahun, ibu atau bapa atau penjaganya mengizinkan kemasukannya.
Bahagian X
Jawatankuasa Pengawasan Pengajaran Agama
tidak kurang daripada tiga orang yang mempunyai pengalaman, pengetahuan dan kepakaran yang sesuai.
Setiausaha Majlis hendaklah menjadi setiausaha kepada jawatankuasa itu dan hendaklah bertanggungjawab untuk melaksanakan keputusan jawatankuasa itu.
Jawatankuasa hendaklah mempunyai kuasa untuk memberikan tauliah bagi maksud mengajar mengenai apa-apa aspek agama Islam dan untuk menarik balik tauliah sedemikian.
Majlis, dengan kelulusan Menteri, boleh membuat kaedah-kaedah yang mengadakan peruntukan bagi—
tatacara, kehendak dan perkara lain berhubungan dengan pemberian tauliah di bawah seksyen ini, termasuk fi yang boleh dikenakan;
elaun yang patut dibayar kepada anggota jawatankuasa.
60 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Sekolah Agama
Agama, yang hendaklah terdiri daripada—
Agama Islam di Wilayah-Wilayah Persekutuan.
Pengecualian
Majlis boleh mengecualikan mana-mana orang atau golongan orang daripada mana-mana peruntukan Bahagian ini.
Bahagian XI
Kaedah-kaedah
Yang di-Pertuan Agong boleh, atas nasihat Majlis, membuat kaedah-kaedah, yang hendaklah disiarkan dalam Warta, bagi melaksanakan peruntukan Akta ini, dan khususnya, tetapi tanpa menjejaskan kelulusan yang terdahulu, kaedah-kaedah itu boleh mengadakan peruntukan bagi—
tatacara Majlis, bentuk dan cara penyempurnaan surat cara oleh Majlis, dan pelantikan pegawai bawahan Majlis;
fi yang kena dibayar berkenaan dengan apa-apa tindakan atau perkara yang dilakukan di bawah atau menurut
Akta ini, dan cara memungut dan melupuskan fi itu;
borang, daftar, buku akaun, laporan, akaun, anggaran, dan dokumen lain yang hendak digunakan berkenaan dengan apa-apa tindakan atau perkara yang dilakukan di bawah atau menurut Akta ini;
Pentadbiran Undang-Undang Islam 61
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
pengelolaan mana-mana masjid atau surau atau tanah perkuburan dan semua perkara yang berhubungan dengannya;
pentadbiran sekolah Islam dan aktiviti yang berhubungan dengan pengajaran agama.
Kecualian kaedah-kaedah dan pelantikan
Semua kaedah-kaedah, perisytiharan, perintah, notis, borang, surat kebenaran dan pelantikan yang dikeluarkan atau dibuat di bawah atau menurut kuasa mana-mana undang-undang bertulis yang dimansuhkan oleh Akta ini hendaklah terus berkuat kuasa, setakat yang ia tidak bertentangan dengan peruntukan Akta ini, sehingga dibatalkan atau digantikan oleh kaedah-kaedah, perisytiharan, perintah, notis, borang, surat kebenaran, atau pelantikan yang dikeluarkan atau dibuat di bawah peruntukan
Akta ini.
Peralihan
Mahkamah Kadi Besar atau Mahkamah-Mahkamah Kadi yang ditubuhkan di bawah seksyen 44 Enakmen hendaklah diambil alih atau dijalankan oleh Mahkamah-Mahkamah yang ditubuhkan di bawah seksyen 40 dan mana-mana sebutan mengenai Mahkamah
62 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Kadi Besar hendaklah disifatkan sebagai sebutan mengenai
Mahkamah yang ditubuhkan di bawah subseksyen 40(2).
Pindaan seksyen 165 dan 166 Enakmen
Seksyen 166 Enakmen adalah dipinda dengan memasukkan selepas perkataan “Kadi”, perkataan “or a tauliah granted under subsection 96(3) of the Administration of Islamic Law (Federal
Territories) Act 1993”.
Pemberhentian pemakaian Enakmen
Bahagian I, II, III, IV, V, VIII dan X (kecuali seksyen 52
hingga 93 dan 107 hingga 109) Enakmen hendaklah terhenti terpakai bagi Wilayah-Wilayah Persekutuan.
*CATATAN—lihat seksyen 4 Akta Pentadbiran Undang-Undang Islam (Wilayah-Wilayah
Persekutuan)
(Pindaan)
(No.
2)
2019
[Akta
A1606]
m.b.p 21 Jun 2022 yang memperuntukkan seperti berikut:
Kecualian dan peralihan
Apa-apa permohonan oleh mana-mana orang bagi penerimaan sebagai
Peguam Syarie, atau bantahan mengenai permohonan itu atau penerimaan sebagai
Peguam Syarie, atau rayuan terhadap keputusan yang berhubungan dengan permohonan bagi penerimaan itu, atau prosiding tatatertib yang berhubungan dengan Peguam Syarie, yang belum selesai sebelum mula berkuatkuasanya Akta ini hendaklah diuruskan di bawah Akta ibu seolah-olah Akta ibu tidak dipinda.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 63
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
Pada tarikh permulaan kuat kuasa Akta ini, apa-apa Sijil Peguam Syarie yang dikeluarkan di bawah Akta ibu sebelum mula berkuatkuasanya Akta ini dan masih sah, dan apa-apa Sijil Peguam Syarie yang dikeluarkan bagi maksud subseksyen
, adalah tertakluk pada Akta Profesion Guaman Syarie (Wilayah-Wilayah
Persekutuan) 2019 [Akta 814].
64 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
JADUAL PERTAMA
[Subseksyen 2(3)]
AKSARA ARAB BAGI PERKATAAN DAN UNGKAPAN TERTENTU
Faraq
—
فرق
Fasakh
—
فسخ
Fatwa
—
فٺوي
Hadith
—
حديٽ
Hukum Syarak
—
شرع حكم
Kariah
—
قريۃ
Nass
—
نص
Naqib
—
نقيب
Nazr
—
نذر
Qaul muktamad
—
معتمد قول
Quran
—
قرأن
Ratib
—
راتب
Syariah
—
شريعۃ
Pentadbiran Undang-Undang Islam 65
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
JADUAL KEDUA
[Subseksyen 8(3)]
Kecualian
1. Tiada apa-apa jua dalam seksyen 8 boleh disifatkan sebagai membenarkan Majlis membuat perintah untuk menubuhkan apa-apa perbadanan yang mempunyai apa-apa kewajipan, kuasa atau hak yang bukan dalam kewajipan kuasa atau hak Majlis di bawah Akta ini.
Perintah-perintah mempunyai kuat kuasa mengikat
2. Tertakluk pada peruntukan Akta ini, apa-apa perintah yang dibuat di bawah seksyen 8 hendaklah mengikat perbadanan yang berkenaan dengannya ia dibuat dan hendaklah mempunyai kuat kuasa bagi segala maksud seolah-olah ia telah diperbuat di dalam Akta ini.
Pindaan dsb. perintah-perintah
3. Majlis boleh, dengan kelulusan Yang di-Pertuan Agong, pada bila-bila masa meminda, membatalkan atau menambah kepada apa-apa perintah yang dibuat berkenaan dengan mana-mana perbadanan di bawah seksyen 8.
Daftar perbadanan
4. Majlis hendaklah menyimpan satu daftar bagi semua perbadanan yang ditubuhkan olehnya di bawah seksyen 8 dan daftar itu bersekali dengan salinan semua perintah yang dibuat di bawah seksyen itu hendaklah terbuka kepada pemeriksaan awam di tempat atau tempat dan pada waktu-waktu sebagaimana yang ditetapkan oleh Majlis.
Penggulungan
5. (1) Majlis boleh, dengan kelulusan Yang di-Pertuan Agong, melalui perintah yang disiarkan dalam Warta, mengarahkan supaya mana-mana perbadanan yang ditubuhkan olehnya digulung dan dibubarkan.
Apabila terbubarnya mana-mana perbadanan di bawah perenggan ini, aset perbadanan itu, setelah dibayar segala liabiliti, hendaklah dipindahkan kepada dan diletak hak pada Majlis.
Penggulungan sesuatu perbadanan di bawah perenggan ini hendaklah dijalankan mengikut cara yang ditetapkan oleh Majlis.
66 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
Perbadanan hendaklah menjadi pertubuhan perbadanan
6. Tiap-tiap perbadanan yang ditubuhkan di bawah seksyen 8 hendaklah menjadi pertubuhan perbadanan dengan nama yang diberikan kepadanya oleh Majlis dan hendaklah kekal turun-temurun dan mempunyai meterai biasa dan boleh mendakwa dan didakwa atas nama itu, dan, bagi maksud memajukan atau menunaikan fungsinya, boleh membuat kontrak dan boleh memegang dan mengurusniagakan atau memperlakukan apa-apa harta alih atau tak alih dan boleh melakukan segala perkara dan benda lain yang bersampingan atau berkaitan dengan sesuatu pertubuhan perbadanan yang tidak berlawanan dengan peruntukan Akta ini dan tertakluk pada apa-apa sekatan yang ditetapkan oleh Majlis dalam setiap satu hal.
Meterai perbadanan bagi sesuatu perbadanan
7. (1) Tiap-tiap perbadanan hendaklah mempunyai suatu meterai perbadanan, yang hendaklah mengandungi suatu tanda sebagaimana yang diluluskan oleh perbadanan itu dengan kelulusan Majlis, dan meterai itu boleh dari semasa ke semasa dipecahkan, ditukar, diubah dan dibuat baharu oleh perbadanan itu dengan kelulusan Majlis.
Sehingga suatu meterai diadakan oleh sesuatu perbadanan di bawah perenggan ini, suatu cap yang mengandungi nama perbadanan itu bolehlah digunakan sebagai meterai biasa.
Meterai biasa, atau cap yang disebut dalam subperenggan (2), hendaklah berada dalam jagaan orang yang diarahkan oleh perbadanan dan hendaklah disahkan oleh orang itu; dan segala surat ikatan, dokumen dan surat cara lain yang berupa sebagai dimeterai dengan meterai itu, yang disahkan seperti yang disebutkan terdahulu hendaklah, sehingga dibuktikan sebaliknya disifatkan sebagai telah disempurnakan dengan sahnya.
Apa-apa dokumen atau surat cara yang jika disempurnakan oleh seseorang yang bukan pertubuhan perbadanan, tidak akan dikehendaki supaya dibuat di bawah meterai, boleh dengan cara yang sama disempurnakan oleh perbadanan.
Meterai tiap-tiap perbadanan hendaklah diberi pengiktirafan secara rasmi dan kehakiman.
Pentadbiran Undang-Undang Islam 67
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
JADUAL KETIGA
[Seksyen 83]
MASJID, SURAU DAN MADRASAH DI DALAM
WILAYAH-WILAYAH PERSEKUTUAN
1. Masjid Wilayah Persekutuan,
Jalan Tuanku Abdul Halim,
50480 Kuala Lumpur
2. Masjid Al-Imam Al-Ghazali,
Bandar Menjalara,
Kepong,
52100 Kuala Lumpur
3. Masjid Anas Bin Malik,
Kg. Selayang Lama,
Batu Caves,
52100 Kuala Lumpur
4. Masjid Abu Hurairah,
Kampung Batu, Batu 5,
Jalan Ipoh,
51200 Kuala Lumpur
5. Masjid Saidina Hamzah,
Kg. Batu Muda, Batu 4 ½,
Jalan Ipoh,
51200 Kuala Lumpur
6. Masjid Amaniah,
Jalan Besar,
Kepong,
52100 Kuala Lumpur
7. Masjid Al-Firdaus,
Segambut Luar,
51200 Kuala Lumpur
8. Masjid Al-Ubudiyyah,
Segambut Dalam, 51200 Kuala Lumpur
9. Masjid Al-Zakirin,
Taman Wilayah Selayang,
68100 Kuala Lumpur
10. Masjid Al-Qurtubi,
Taman Sri Segambut,
51200 Kuala Lumpur
11. Masjid Abi Ayyub Al-Ansari,
No. 4, Jalan Batu Muda 6,
Taman Batu Muda,
Batu Caves,
68100 Kuala Lumpur
12. Masjid Salahuddin Al-Ayyubi,
Taman Melati,
Setapak,
53100 Kuala Lumpur
13. Masjid Jamek Saad bin Abi Waqqas,
Batu 4, Jalan Gombak,
53000 Kuala Lumpur
14. Masjid Al-Hidayah,
Sentul Pasar,
Sentul,
51000 Kuala Lumpur
15. Masjid Saidina Ali K.W.,
Kg. Padang Balang,
Sentul,
51000 Kuala Lumpur
16. Masjid Zaid bin Haritsah,
Kg. Sungai Muda,
KM 8 Jalan Gombak,
52100 Kuala Lumpur
68 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
17. Masjid Jamek Haji Salleh,
Jalan Haji Salleh,
Sentul,
51100 Kuala Lumpur
18. Masjid Amru Ibnu Al-‘As,
Bandar Baru Sentul,
51000 Kuala Lumpur
19. Masjid Ibnu Abbas,
No. 61, Taman Ibu Kota,
53100 Kuala Lumpur
20. Masjid Bilal bin Rabah,
Taman Koperasi Polis Fasa 1,
Batu Caves,
68100 Kuala Lumpur
21. Masjid Al-Imam Al-Syafie,
Jalan Perkasa,
Taman Maluri,
55100 Kuala Lumpur
22. Masjid Jamek Kampung Baru,
Jalan Raja Alang,
50300 Kuala Lumpur
23. Masjid Jamek Sultan Abdul Samad,
Jalan Tun Perak,
50050 Kuala Lumpur
24. Masjid Jamek Pakistan,
Jalan Raja Muda Abd. Aziz,
50300 Kuala Lumpur
25. Masjid Bukit Aman,
Jalan Cenderasari,
50480 Kuala Lumpur
26. Masjid Jamek Alam Shah,
Jalan Tun Razak, Pudu,
55100 Kuala Lumpur
27. Masjid India,
Jalan Melayu,
50100 Kuala Lumpur
28. Masjid Al-Syakirin,
Menara Berkembar Petronas
(KLCC), Jalan Pinang,
50450 Kuala Lumpur
29. Masjid Al-Rahimah,
Kg. Pandan,
55100 Kuala Lumpur
30. Masjid Nurul Islam,
Kg. Desa Pahlawan/Perwira Jaya,
Batu 4, Jalan Ampang,
55000 Kuala Lumpur
31. Masjid Al-Sadiqin,
Jalan 2/29b,
Taman Kobena, Cheras,
56100 Kuala Lumpur
32. Masjid Albukhary,
No. 1, Jalan Hang Tuah,
55000 Kuala Lumpur
33. Masjid Usamah bin Zaid,
No. 8 Jalan 2/27A Seksyen 2,
Wangsa Maju,
53300 Kuala Lumpur
34. Masjid Al-Akram,
Kg. Datuk Keramat,
54000 Kuala Lumpur
35. Masjid Abu Ubaidah Al-Jarrah,
Jalan 1/26 Taman Sri Rampai,
53300 Kuala Lumpur
36. Masjid Mu’adh bin Jabal,
Persiaran Setiawangsa,
Taman Setiawangsa,
54000 Kuala Lumpur
Pentadbiran Undang-Undang Islam 69
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
37. Masjid Jameul Ehsan,
Pekan Setapak,
53000 Kuala Lumpur
38. Masjid Al-Muttaqin,
Jalan Wangsa Melawati 6,
Wangsa Melawati,
53300 Kuala Lumpur
39. Masjid Ibnu Sina,
Lot 16646 & 16648,
Jalan Ayer Embun,
Taman Tasik Titiwangsa,
53200 Kuala Lumpur
40. Masjid Khalid Ibnu Al-Walid,
Jalan Padang Tembak,
54100 Kuala Lumpur
41. Masjid Salihin,
Polis Depoh,
Jalan Semarak,
54000 Kuala Lumpur
42. Masjid Universiti Teknologi
Malaysia, International Campus,
Jalan Semarak,
54100 Kuala Lumpur
43. Masjid Ibnu Mas’ud,
102 Jalan Damai,
Ampang,
55000 Kuala Lumpur
44. Masjid Muhammad Al-Fatih,
Markas 4 Division,
Kem Wardieburn,
Setapak,
53300 Kuala Lumpur
45. Masjid Al-Muqarrabin,
Jalan Liku Tasek Selatan,
Bandar Tasek Selatan,
57000 Kuala Lumpur
46. Masjid Al-Zubair Ibnu
Al-Awwam,
Batu 3 ½ Jalan Cheras,
56100 Kuala Lumpur
47. Masjid Saidina Uthman Ibnu Affan,
Bandar Tun Razak,
56000 Kuala Lumpur
48. Masjid Ibnu Khaldun,
Pekan Sungai Besi,
57000 Kuala Lumpur
49. Masjid Abdul Rahman bin Auf,
Batu 5 ½ Jalan Puchong,
58200 Kuala Lumpur
50. Masjid Jamek Bandar Baru Sri
Petaling, Bandar Baru Sri Petaling,
Jalan Radin,
Bandar Baru Sri Petaling,
57100 Kuala Lumpur
51. Masjid Al-Muhsinin,
Jalan Desa Bakti,
Taman Danau Desa,
Off Jalan Klang Lama,
58100 Kuala Lumpur
52. Masjid Al-Imam Al-Tirmidhi,
Taman Sri Sentosa,
Jalan Klang Lama,
58200 Kuala Lumpur
53. Masjid Al-Khasyi’in,
Taman Desa Petaling,
57100 Kuala Lumpur
54. Masjid Al-Najihin,
Bandar Seri Permaisuri,
Cheras,
56000 Kuala Lumpur
70 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
55. Masjid Al-Mukhlisin,
Taman Alam Damai,
Cheras,
56000 Kuala Lumpur
56. Masjid Tariq bin Ziyad,
Pangkalan Tentera Darat,
Kem Sungai Besi,
57100 Kuala Lumpur
57. Masjid Abdullah bin Al-Zubair,
Pangkalan Tentera Udara,
Jalan Lapangan Terbang Lama,
50460 Kuala Lumpur
58. Masjid Talhah bin Ubaidillah,
Jalan Alam Sutera,
Bukit Jalil,
57000 Kuala Lumpur
59. Masjid Al-Mubarakah,
21A, Jalan 12/144A,
Taman Bukit Cheras,
56000 Kuala Lumpur
60. Masjid Zaid bin Thabit,
Desa Tun Razak,
56000 Kuala Lumpur
61. Masjid Saidina Umar bin Al-Khattab,
Jalan Setiabudi,
Bukit Damansara,
50490 Kuala Lumpur
62. Masjid Saidina Abu Bakar
Al-Siddiq,
Jalan Ara Bangsar,
59000 Kuala Lumpur
63. Masjid Al-Rahman,
Jalan Pantai Baru,
59000 Kuala Lumpur
64. Masjid Al-Taqwa,
Taman Tun Dr. Ismail,
60000 Kuala Lumpur
65. Masjid Al-Ghufran,
Kompleks Balai Islam,
Pinggiran Taman Tun Dr. Ismail,
60000 Kuala Lumpur
66. Masjid Al-Ikhlasiah,
Kg. Kerinchi,
Jalan Pantai Permai 7,
Off Jalan Pantai Dalam, 59200 Kuala Lumpur
67. Masjid Jamek Tengku Abdul
Aziz Shah,
Sg. Penchala, Jalan Damansara,
60000 Kuala Lumpur
68. Masjid Al-Khadijiyyah,
No.5 Jalan Pantai Dalam, 59200 Kuala Lumpur
69. Masjid Al-Hidayah,
Lot 2957, Kg. Sungai Penchala,
Jalan Damansara,
60000 Kuala Lumpur
70. Masjid Al-Rahah,
Lot 51805, Kg. Kerinchi,
59200 Kuala Lumpur
71. Masjid Muhammadi,
Jalan Pantai, Angkasapuri,
50610 Kuala Lumpur
72. Masjid Jamek Abdullah Hukum,
Jalan Bangsar,
Kampung Haji Abdullah Hukum,
59200 Kuala Lumpur
Pentadbiran Undang-Undang Islam 71
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
73. Masjid Mahmoodiah,
Jalan 18c, Presint 18,
62100 Putrajaya
74. Masjid Jamek Al-Nur,
Peti Surat 82197,
87029 Labuan
75. Masjid Al-Muttaqin,
Taman 10FC,
Kg. Kerupang 2,
87000 Labuan
76. Masjid Jamek Layang-Layangan,
Kg. Layang-Layang,
Peti Surat 81896,
87028 Labuan
77. Masjid Rancha-Rancha Darat,
RR 0406 Kg. Ranca-Ranca,
87000 Labuan
78. Masjid Al-Muzakkirullah,
Kg. Lubok Temiang,
87000 Labuan
79. Masjid Nurul Iman,
Kg. Sungai Bedaun,
Peti Surat 80812,
87000 Labuan
80. Masjid Nur Iman,
Kg. Ganggarak,
Peti Surat 80693,
87016 Labuan
81. Masjid Jamek Adam,
Kg. Lajau,
87000 Labuan
82. Masjid Bebuloh Darat,
Kg. Bebuloh Darat,
87000 Labuan
83. Masjid Al-Rahman,
Kg. Sungai Lada,
87000 Labuan
84. Masjid Sirajul Islam,
Kg. Tanjung Aru,
87000 Labuan
85. Masjid Al-Falah,
Jalan Mohd Salleh,
Kg. Bukit Kallam,
87000 Labuan
86. Masjid Munawwar,
Kg. Pohon Batu,
87000 Labuan
87. Masjid Al-Ehsan,
Kg. Sungai Labu,
87000 Labuan
88. Masjid Sultan Muhammad V,
LS 7096, Jalan Pohon Batu,
Kg. Lajau,
87008 Labuan
89. Masjid Al-Hijrah,
Kg. Sungai Miri,
87000 Labuan
90. Surau Salman Al-Farisi,
Kem Batu Kentomen,
Jalan Ipoh,
51200 Kuala Lumpur
91. Surau Al-Hijrah,
D-0-3 PPR Intan Baiduri,
Jalan Intan Biduri,
Kepong Utara,
52100 Kuala Lumpur
92. Surau Al-Hidayah,
PPR Taman Wahyu 2,
Off Jalan Sibu, Jalan Ipoh,
51200 Kuala Lumpur
72 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
93. Madrasah Al-Islah Al-Diniah,
No. 1A, Jalan Api-Api,
Kepong Baru,
52100 Kuala Lumpur
94. Surau Al-Hikmah,
PPR Beringin,
Jinjang Utara,
52100 Kuala Lumpur
95. Surau Al-Khir,
Lot 28188, Jalan 36/10,
Taman Koperasi Polis Fasa II,
68100 Kuala Lumpur
96. Surau Al-Muqarrabin,
SMK Segambut Jaya,
Jalan 4/38A, Segambut,
51200 Kuala Lumpur
97. Surau Al-Taqwa,
Persiaran Blok 205,
Jalan Dato Senu Utama,
51000 Kuala Lumpur
98. Surau Al-Taqwa,
Jalan Jerejak,
53100 Kuala Lumpur
99. Surau Medan Idaman,
Lot 18, Medan Idaman,
53100 Kuala Lumpur
100. Madrasah Raudatul Muttaqin,
Jalan 11/48 Taman Dato Senu,
Jalan Sentul,
51000 Kuala Lumpur
101. Madrasah I’tisamiah,
Taman Melati, Gombak,
53100 Kuala Lumpur
102. Madrasah Nuril Iman,
Jalan Pelangi 8,
Taman Pelangi, Sentul 51100 Kuala Lumpur
103. Surau Al-Falah,
Surau Off Jalan 3/23 Danau Kota,
53000 Kuala Lumpur
104. Madrasah Raja’iyyah,
Jalan Raja Uda, Kg. Baru,
50300 Kuala Lumpur
105. Surau Tabung Haji,
201, Jalan Tun Razak,
50400 Kuala Lumpur
106. Madrasah Islamiah,
Hospital Kuala Lumpur,
50586 Kuala Lumpur
107. Surau Al-Hukama’,
Dewan Bahasa Dan Pustaka,
Peti Surat 10803,
50962 Kuala Lumpur
108. Madrasah Al-Amaliah,
Lot 28, Jalan 15,
Kg. Cheras Baru,
56100 Kuala Lumpur
109. Surau Al-Rahman,
41, Aras 3, Pusat Dagangan Dunia
Putra (PWTC),
Jalan Tun Ismail,
50480 Kuala Lumpur
110. Surau Al-Hidayah,
UTC Pudu Sentral,
Jalan Pudu,
55100 Kuala Lumpur
111. Surau IPD Dang Wangi,
Ibu Pejabat Polis Daerah,
Jalan Dang Wangi,
50100 Kuala Lumpur
112. Madrasah Al-Islamiah,
No. 30, Jalan Kuari,
Bukit A, Kg. Cheras Baru,
56100 Kuala Lumpur
Pentadbiran Undang-Undang Islam 73
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
113. Surau Institut Jantung Negara (IJN),
No. 145, Jalan Tun Razak,
50400 Kuala Lumpur
114. Surau Wakaf Ahmad Dawjee
Dadabhoy,
Bank Islam Malaysia,
Jalan Sultan Ismail,
50250 Kuala Lumpur
115. Surau Al-Insaf,
Tingkat 11, Menara Maybank,
Bukit Mahkamah, No. 100,
Jalan Tun Perak,
50936 Kuala Lumpur
116. Surau Nur Iman,
No. 6672, Kuarters JKR,
Salak Selatan,
Batu 4 ½, Jalan Sungai Besi,
57100 Kuala Lumpur
117. Surau Silaturrahim,
4-0-2, PPR Jalan Lapangan Terbang
Lama,
57100 Kuala Lumpur
118. Surau Al-Nur,
Tingkat 6, Tower 1,
RHB Centre, Jalan Tun Razak,
50450 Kuala Lumpur
119. Surau Khadijah binti Khuwailid,
SMK Seri Bintang Utara 3/91,
Taman Shamelin Perkasa,
56100 Cheras, Kuala Lumpur
120. Surau Abbas Al-Habshee,
Blok A, PPR Laksamana,
Jalan Peel,
55100 Kuala Lumpur
121. Surau Al-Sakinah,
Tingkat 2, Menara Bumiputra,
No. 21, Jalan Melaka,
50100 Kuala Lumpur
122. Madrasah Al-Taufiqiyyah,
Jalan Menteri,
55100 Kuala Lumpur
123. Surau Aslahiyyah,
Kg. Kenanga,
Seksyen 69 Jalan San Peng,
55200 Kuala Lumpur
124. Surau Balai Islam,
Jalan Tun Razak,
54100 Kuala Lumpur
125. Surau Bunga Raya,
Jalan Malinja Satu,
Taman Bunga Raya,
Setapak,
53000 Kuala Lumpur
126. Al-Madrasatul Ittifaqiyyah,
Jalan Keramat Hujung,
Kg. Datuk Keramat,
54000 Kuala Lumpur
127. Surau Darul Huda,
Seksyen 10, Wangsa Maju,
53300 Kuala Lumpur
128. Surau Al-Syakirin,
Jalan 30/56, Keramat Wangsa,
54200 Kuala Lumpur
74 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
129. Madrasah Al-Sa’adah,
Seksyen 1,
Bandar Baru Wangsa Maju,
Jalan Genting Kelang, Setapak,
53300 Kuala Lumpur
130. Surau Muhajirin,
Blok B-8-16,
Perumahan Awam Desa Rejang,
Taman Setapak Jaya,
53300 Kuala Lumpur
131. Surau Al-Mukmin,
Kompleks Perumahan Desa Pasifik,
Jalan Ampang Kiri,
55000 Kuala Lumpur
132. Surau Al-Taqwa,
PPR Blok B,
Kampung Baru Air Panas,
53300 Kuala Lumpur
133. Surau Al-Nai’m,
Jalan 11/27A, Seksyen 5,
Wangsa Maju,
53300 Kuala Lumpur
134. Surau Setapak Jaya,
Jalan Rejang 4,
Taman Setapak Jaya,
53300 Kuala Lumpur
135. Surau Al-Ikhlasiah,
No. 91 Blok B Flat Keramat Jaya,
Datuk Keramat,
54000 Kuala Lumpur
136. Surau Al-Hidayah,
Jalan AU 29/56 Keramat Wangsa,
54200 Kuala Lumpur
137. Al-Madrasatul Faridiyyah,
Lot 14077 Jalan 14/26,
Taman Sri Rampai,
Setapak,
53300 Kuala Lumpur
138. Surau Al-Husna,
Blok F, PPR Seri Semarak,
Jalan Air Keroh,
Setapak,
53200 Kuala Lumpur
139. Surau Muhammad Al-Fatih,
Universiti Pertahanan Nasional
Malaysia,
Kem Sungai Besi,
57000 Kuala Lumpur
140. Surau Ibu Sina,
Hospital HUKM,
Jalan Yaakob Latif,
Bandar Tun Razak,
56000 Kuala Lumpur
141. Madrasah Al-Khairiah,
Taman Salak Jaya,
57100 Kuala Lumpur
142. Surau Institut Latihan
Perindustrian,
Jalan Kuchai Lama,
58200 Kuala Lumpur
143. Madrasah Syukriah,
Kg. Pasir Baru Petaling,
58200 Kuala Lumpur
144. Surau Darul Jalil,
Apartment Sri Rakyat,
Jalan 14/155C Bandar Bukit Jalil,
57000 Kuala Lumpur
Pentadbiran Undang-Undang Islam 75
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
145. Madrasah Nahdatul Diniah,
Kg. Malaysia Tambahan,
Jalan Sungai Besi,
58200 Kuala Lumpur
146. Madrasah Nurul Yaqin,
Pusat Serenti Sg. Besi,
57000 Kuala Lumpur
147. Surau Al-Syakirin,
Kolej Tun Dr Ismail,
Bandar Tun Razak,
Jalan Yaacob Latif,
56000 Kuala Lumpur
148. Surau Al-Muslihin,
Jalan 1/108 C Taman Sg. Besi,
Bandar Tun Razak,
56000 Kuala Lumpur
149. Surau Nurul Hidayah,
3016 Jalan 7/116B,
Kuchai Enterpreneurs Park,
Off Jalan Klang Lama,
58200 Kuala Lumpur
150. Madrasatul Ehsan,
Jalan Goh Bon,
Taman Tayton View,
56000 Kuala Lumpur
151. Surau Jabal Nur,
Sekolah Tunas Bakti, Sg. Besi,
57100 Kuala Lumpur
152. Surau Al-Sabirin,
A-06-14 PPR Raya Permai,
Jalan Sungai Besi,
57100 Kuala Lumpur
153. Surau Al-Faizin,
Majlis Sukan Negara Bukit Jalil,
57000 Kuala Lumpur
154. Surau Al-Ghazali,
Maktab Tentera Diraja,
Kem Perdana Sungai Besi,
57000 Kuala Lumpur
155. Surau Nur Al-Syakirin,
PPR Kg. Muhibbah,
Jalan Puchong Muhibbah,
58200 Kuala Lumpur
156. Surau Al-Mustaqim,
PPR Pinggiran Bukit Jalil,
Jalan Bukit Jalil Indah,
57000 Bukit Jalil,
Kuala Lumpur
157. Madrasah Mustaqimah,
Taman Jaya,
Bandar Tun Razak,
56000 Kuala Lumpur
158. Surau Al-Islah,
Hospital Rehabilitasi Cheras,
Jalan Yaacob Latif,
Bandar Tun Razak,
56000 Cheras, Kuala Lumpur
159. Surau Al-Amin,
Lot 52936, Jalan Ikhlas 7,
Taman Bandaraya Damai,
Bandar Tun Razak,
56000 Kuala Lumpur
160. Madrasah Bustanul Ulum,
Jalan Sultan Salahuddin,
50480 Kuala Lumpur
76 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
161. Surau Al-Raudah,
Institut Tadbiran Awam Negara
(INTAN), Jalan Bukit Kiara,
50490 Kuala Lumpur
162. Surau ISTAC,
24, Persiaran Tuanku Syed
Sirajuddin,
Bukit Tunku,
50480 Kuala Lumpur
163. Surau Tenaga Nasional
Jalan Bangsar,
59200 Kuala Lumpur
164. Surau Istana Negara,
Jalan Istana Negara,
50500 Kuala Lumpur
165. Madrasah Nurul Huda,
Apartment Hj. Abdullah Hukum,
Jalan Bangsar,
59200 Kuala Lumpur
166. Madrasah Ghouthiyyah,
Lot 627, Kg. Khatijah Brickfields,
Jalan Sultan Abdul Samad,
50470 Kuala Lumpur
167. Surau Al-Barakah,
Menara 1, Menara Kembar Bank
Rakyat, No. 33, Jalan Travers,
50470 Kuala Lumpur
168. Surau Al-Taqwa,
Institut Bahasa Melayu Malaysia,
Jalan Pantai Baru,
59200 Kuala Lumpur
169. Surau Menara Telekom,
Menara Telekom,
Jalan Pantai Baru,
50672 Kuala Lumpur
170. Surau Akademi Pengajian Islam,
Universiti Malaya,
50603 Kuala Lumpur
171. Surau Ihsaniah,
Blok 4 Kondo Rakyat,
Desa Pantai Hillpark,
59200 Kuala Lumpur
172. Surau Ibadurrahman,
PPR Kampung Limau,
96-05-17 PPR Kg. Limau,
Jalan Pantai Dalam, 59200 Kuala Lumpur
173. Surau Al-Diniah,
Hospital Universiti PPUM,
59000 Kuala Lumpur
174. Surau Hartamas,
Lot 51012, Jalan Sri Hartamas 4,
Sri Hartamas,
50480 Kuala Lumpur
175. Surau Al-Hijrah,
C-00-01, Blok C, PPR Pantai Ria,
Jalan Pantai Dalam, 59200 Kuala Lumpur
176. Surau Utama Istana Negara,
Jalan Tuanku Abdul Halim,
Bukit Damansara,
50480 Kuala Lumpur
177. Surau Al-Rahman,
Jalan P 16 D, Presint 16,
62250 Putrajaya
178. Surau Alam Shah,
Sekolah Alam Shah,
Parcel G Presint 1,
62520 Putrajaya
Pentadbiran Undang-Undang Islam 77
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
179. Surau Al-Muhajirin,
Jalan P9G, Presint 9,
62250 Putrajaya
180. Surau Al-Furqan,
Jalan P11 A5/8, Persint 11,
62300 Putrajaya
181. Surau Putra Al-Amin,
Kuarters Kediaman Kerajaan,
Fasa 4C
Presint 8,
62250 Putrajaya
182. Surau Al-Mizan,
Fasa 4A Jalan P82,
Presint 8,
62000 Putrajaya
183. Surau Al-Syakirin,
SMK Putrajaya, Presint 14(1),
No. 1A Jalan P14,
62300 Putrajaya
184. Surau Al-Najah,
Jalan Presint 9A,
Presint 9,
62250 Putrajaya
185. Surau Al-Munawwarah,
Kuarters Kerajaan,
Parcel 5R3, Presint 5,
62200 Putrajaya
186. Surau Al-Muttaqin,
No. 1, Jalan P5A Fasa 5R6,
Presint 5,
62200 Putrajaya
187. Surau Al-Manar,
No.8, Jalan P14 A1/2,
Presint 14,
62050 Putrajaya
188. Surau Al-Iman,
No. 54, Jalan Presint 9 B1/4,
Presint 9,
62250 Putrajaya
189. Surau Al-Rahim,
Lot PT10786,
Jalan P15H, Presint 15,
62000 Putrajaya
190. Surau Darul Ulum,
SMK Agama Putrajaya
Lot PT 14189,
Jalan P11E, Presint 11,
62350 Putrajaya
191. Surau Istiqamah,
Presint 18 R8, Pangsapuri Fasa 18 R8,
Jalan P18L, Presint 18,
62100 Putrajaya
192. Surau Al-Istiqlal,
Jalan P14h, Apartment Presint 14,
Presint 14,
62050 Putrajaya
193. Surau Al-Rayyan,
1A 01 -05 PPAM Larai,
Presint 6,
62200 Putrajaya
194. Surau Fathurrahman,
PPAM Malinjau,
Presint 11,
62300 Putrajaya
195. Surau Amaniah,
Ibu Pejabat Polis Daerah,
Presint 7,
62250 Putrajaya
196. Surau Pudina,
PPAM Pudina, No. 2,
Jalan Kasturi, Presint 17,
62150 Putrajaya
78 Undang-Undang Malaysia AKTA 505
197. Surau Baitul Makmur,
Kg. Durian Tunjung,
Peti Surat 81416,
87000 Labuan
198. Surau Al-Raudah,
Kg. Bukit Kuda,
87000 Labuan
199. Surau Khalid Ibnu Al-Walid,
Kg. Batu Manikar,
87000 Labuan
200. Surau Al-Munawwarah,
Kg. Patau-Patau No.1,
87000 Labuan
201. Surau Darus Salam,
PP 0222 Kg. Patau-Patau 2,
87000 Labuan
202. Surau Nur Al-Rahim,
Kg. Sungai Buton,
87000 Labuan
203. Surau Nurhidayah,
Perumahan Kos Rendah Batu Arang,
Taman Ranca-Ranca 2,
87000 Labuan
204. Surau Uwais Al-Qarni,
Jalan Tanjung Kubong,
Kg. Pantai,
87000 Labuan
205. Surau Al-Hikmah,
Universiti Malaysia Sabah,
Kampus Antarabangsa Labuan,
87000 Labuan
206. Surau Al-‘Irfan
Kolej Matrikulasi Labuan,
Kementerian Pendidikan
Malaysia,
Peti Surat 81735,
87000 Labuan
207. Surau Al-Sa’adah,
Pangkalan Udara Labuan,
87000 Labuan
208. Surau Ubudiyyah,
Perumahan Kakitangan Awam,
Bukit Kuda,
87000 Labuan
209. Surau Nurul Islam,
Bandar Labuan,
Jalan Merdeka, Sun Mart,
87000 Labuan
210. Surau Al-Taqwa
Petronas Methanol,
87000 Labuan
211. Surau Al-Rayyan,
Perumahan Taman Mutiara,
Sungai Bedaun,
87000 Labuan
212. Surau Abu Raihan Al-Biruni,
Institut Latihan Perindustrian,
Peti Surat 80849,
87000 Labuan
79
Akta 505
SENARAI PINDAAN
Undang-undang yang meminda
Tajuk ringkas
Berkuat kuasa dari
Akta A931
Akta Pentadbiran Undang-Undang
Islam (Wilayah-Wilayah
Persekutuan) (Pindaan) 1995
10-11-1995
P.U. (B) 77/2000
Pemberitahuan Pindaan Jadual
Ketiga
01-01-1999
P.U. (A) 250/2002
Perintah Wilayah Persekutuan
Putrajaya (Pemerluasan dan Ubah
Suaian Akta Pentadbiran
Undang-Undang Islam
(Wilayah-Wilayah Persekutuan)
1993) 2002
01-02-2001
Akta A1523
Akta Pentadbiran Undang-Undang
Islam (Wilayah-Wilayah
Persekutuan) (Pindaan) 2017
01-02-2017
P.U. (B) 93/2022
Pemberitahuan Penggantian Jadual
Ketiga
12-02-2022
P.U. (B) 221/2022
Akta Pentadbiran Undang-Undang
Islam (Wilayah-Wilayah
Persekutuan) 1993 Pembetulan
15-04-2022
Akta A1606
Akta Pentadbiran Undang-Undang
Islam (Wilayah-Wilayah
Persekutuan) (Pindaan) (No.2) 2019 21-06-2022
80
Akta 505
SENARAI SEKSYEN YANG DIPINDA
Seksyen
Kuasa meminda
Berkuat kuasa dari
2
Akta A1606 21-06-2022
8A
Akta A931 10-11-1995
57A
Akta A1523 01-02-2017
Bahagian V
Akta A1523
01-02-2017 58
Akta A931
Akta A1523
10-11-1995 01-02-2017
59
Akta A931
Akta A1606 10-11-1995 21-06-2022
95(b)
P.U. (B) 221/2022 15-04-2022 102
Akta A931 10-11-1995
Jadual Ketiga
P.U. (B) 77/2000 01-01-1999
P.U. (B) 93/2022 12-02-2022